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靜心
站長的一句話(34)
靜心是一扇門，經由它，我們可以發現很多寶貝！
解說：
在靜心狀態下，每個人的收穫都不太一樣。別人發現的寶貝，我們不一定也能發現，所以，每個人要找出屬於自己的寶藏，毋須羡慕別人！
我個人的發現是靜心可以帶來智慧、帶來健康。
先把眼睛閉起來，其他就交給時間去處理！一切都將自然而神奇地發生！
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以下是腦波在不同狀態下的頻率，若要開發深層意識，靜心是很重要的前提。
深眠：＜4Hz
淺眠：4~8Hz
氣功狀態：7~10Hz
警覺狀態：＞13Hz
(注：1Hz＝每秒振盪1次的頻率)
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醜人
來賓：
站長本人長的那麼難看，心地卻是那麼美好！唉！
站長：
面貌姣好的人很難體會醜人被鄙視的感受！
“讀書天才”很難體會“讀書蠢材”日夜苦讀卻得不到好成績的無奈！
一個沒有缺陷的人，很難體會有缺陷的人的處境！所以，有缺陷是一種禮物，讓自己多一份同情心，願意多看醜人一眼，願意照顧弱勢族群！
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問心無愧
站長的一句話(33)
什麼最大？良心最大！做人處事，要對得起良心！
解說：
在難以抉擇時，不妨問問自己的良心。只要過得了良心這一關，就可以放心去做！如果過不去，就不能做！萬一已經做了，也要立即停止！
昧著良心的下場，就是自食惡果！沒有例外！
“因果律”是這世界最嚴格的定律，沒有僥倖的空間！任何人、甚至任何神祇，都沒有豁免權！
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人盡其才
站長的一句話(32)
教育的起點是認識自我。
教育的終點是實現自我。
解說：
老師要為每個學生設計一套適合他個人的教育方式(量身訂做)，確實做到“因材施教”，最忌諱一條鞭、一個模子、統一教材。
老師要協助學生認識他個人的特質，發展其個人才華，確實做到“人盡其才”。最忌諱糟蹋天賦、走錯行。
西方教育的特點是重視個體的發展。在不違法的前提下，允許、鼓勵、協助個人去實現自我。
西方教育充分理解個別差異，所以，在空間上，給予個人較大的發展空間，不做過多的限制，不免強屈服於團體。在時間上，在較小的年紀就完成了性向測驗，孩童時代就開始培養個人的天賦，也因此，西方人在專業上常常出現世界一流的人才。
關於“認識自我”與“實現自我”，很諷刺的是，大多數父母師長都不是在幫小孩認識自我、實現自我，而是認識大人們的自我，實現大人們的自我。哈哈哈！
後記：
在實現自我的過程中，我們必須充分掌握大環境，否則將會寸步難行。在大環境裏面，最重要的就是人。諺語說：“成也蕭何，敗也蕭何。”有了人和，我們才能完成自我的實現。一個我行我素的人，一個不關心別人感受的人，做事將會阻力重重，所以，在認識自我的同時，我們也要一併認識其他人的自我！
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智者
站長的一句話(31)
智者的第一課：多替別人設想。
解說
多替別人設想→不同角度看事情→客觀→接近真理的全貌
智者的特性就是能看到常人看不到的盲區。
智者的路，越走越寬廣！
人的特性之一就是自私。替自己設想是天性，不用教就會。人們普遍缺乏的是“替別人設想”，人們需要加強學習的是“多站在他人的角度看事情”。
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靜心
站長的一句話(30)
疾駛的車子很難急轉彎，同理，心急的人也很難腦筋急轉彎。
解說：
心靜不下來，思維就只能被慣性牽著鼻子走，很難產生突破性的洞見！
靜心→轉念→輕鬆自在
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輕鬆自在
站長的一句話(29)
四字真言：輕鬆自在
自己需要輕鬆自在，別人也需要輕鬆自在。你不讓對方輕鬆自在，你自己也很難輕鬆自在！
解說：
把這四個字寫下來，寫成大大的字，放在桌上當座右銘！
多一點幽默！多一點歡笑！多一點體貼！
你自在，我自在，他自在，大家都自在！
你輕鬆，我輕鬆，他輕鬆，大家都輕鬆！
輕鬆自在，就在一念之間！
靜心→轉念→輕鬆自在
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名利熏心
站長的一句話(28)
賺錢的目的就是要讓生活更幸福、更美滿、更快樂。如果為了賺錢把身體搞垮，把家庭搞垮，把人際關係搞垮，那就是名利熏心而忘本了，忘了賺錢的根本目的了。
解說：
人們普遍缺乏「幸福」與「快樂」的概念，常常不知不覺把自己搞得不幸福、不快樂，不僅於此，還把別人也搞得不幸福、不快樂。於是，一群人就一起生活在水深火熱之中，通通忘了啥是輕鬆、啥是幸福、啥是快樂。
通通忘本了！
腳步與目標背道而馳了！
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勸君離開
人際關係是有規律性的，今日的戲碼相信已經演過無數次了。如果能有完美結局早就完美結局了，還會拖到現在嗎？現在只剩下愛情餘燼在維繫溫度而已！燒完了就完了！
心中的那一份不捨，隨著一而再、再而三的失望，遲早也會消逝的！就像潮水一樣，一波一波的沖上岸，海灘上寫的山盟海誓遲早會被沖平！
最好的選擇還是離開，因為人是高度規律性的動物！離開二年，你的新人生自然會展開！
記住！千萬不能自殺！再大的痛苦，最遲二年就能跳脫！二年，這是有根據的說法，是經過無數次觀察統計而得的數字，不是隨便唬弄的。二年，這個時間表正是大腦整理思緒所需的時間。
再重申一次，再大的痛苦，二年內必能跳脫！
愛在盲目時，它是無條件的。愛在清醒時，它是有條件的。愛情沒有誰對誰錯，只有合適不合適。不要期望自己是開悟的聖人，我們做不到完全不計較！
寧可相信規律性，也不要相信神話！
寧可相信規律性，也不要相信花言巧语！
聽其言，察其行。看人要看他的過去。歷史會說話！規律性會說話！
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寫語錄
從生活經驗中提煉出原理，然後把它寫成簡單的語錄，當作座右銘，隨時提醒自己。當然，如果有了更好的見解，我們就要修改語錄的內容。這種寫作方式寫久了，自然能成為智者！
準備一本小冊，隨時記下靈感吧！
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欲蓋彌彰
一個人身上的穿戴物或刺青都無意中洩漏了內心的秘密。例如：
缺乏安全感的人會選擇各式各樣的護身符(念珠、十字架)
怕別人看窮的人常常穿金戴銀以顯闊氣
怕別人看扁的人常常強調他的某位親友是達官貴人
學問低的人總喜歡露二句洋文OKNoproblem
有潔癖的人特別喜歡穿乾淨的白衣
胖子穿黑衣，看起來苗條一些
矮子穿直條紋衣服，看起來高一些
熱情的人喜歡搭配暖色系的衣服(黃、紅、橘....)
灰色思想的人喜歡搭配冷色系的衣服(灰、黑、深藍、深土....)
我們是否深思過這些舉動所代表的含意？
我們是否也能看清自己的一舉一動？
我們是否質疑過這些舉動的必要性？
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自我感覺良好
人際關係是一面鏡子，是活生生的教材。有時候，我們會認為別人並不瞭解我們，事實上，也有可能是旁觀者清，當局者迷，最後證實是我們自己看不清自己，因為我們也在自己臉上抹了厚厚一層的妝，所以照起鏡子來，自我感覺良好。哈哈哈！
在自我感覺良好的狀況下，別人的批評，當然是錯誤的。因此，脾氣上來時，就跟對方爭辯一番。脾氣平和時，就懶得去爭辯。但是，關鍵並非爭不爭辯，又不是在比賽誰的修養比較好，而是真相到底是什麼？也就是說，自己的真實面目是什麼？
一般人的反省都受限於自己的主觀角度，無法面面俱到。智慧高的人，察覺力比較強，盲區就相對較少。智慧低的人，察覺力比較弱，盲區就相對較多。但是，無論智慧有多高，還是難免有看不到死角。所以，除了主觀上的內視，我們還需要客觀上的外視來補漏。具體的作法是「結交諍友」。也就是說，身旁一定要有幾個諍友，幾個敢說實話、不怕得罪我們的諍友。英文稱這種朋友為提醒者reminder，隨時提醒我們的過失！
不過，諍友就像纖弱的花朵一樣，稍微風吹雨打，花兒就凋謝了。所以，我們要敞開心胸，騰出言論自由的空間！空間越大，越能聽到實話；空間太小，就只能聽到阿諛奉承的謊言！
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無為與無能
我不喜歡談「無為」，尤其是理想色彩濃厚的完全無為，我更是避談之。我比較喜歡談「無能」。我認為一個人要去明白自己無能的地方在哪，充分明白之後，自然有些事就不會去做無效的干預了。這是摸透事理及個人能力後，權衡之下的抉擇，而不是堅守一個絕對信念的盲目行為！
隨著經驗與智慧的增長，為與不為的分際會越來越清楚。
隨著經驗的累積，我們會總結出一些個人的生活心得。例如：哪些事干預比較好、哪些事不干預比較好、哪些事要找人幫忙、哪些事可以獨立完成、哪些事是不可能完成的、哪些事是可以完成的、哪些事是短期內可以完成的、哪些事是長期才能完成的……。
很多人談論「道」，常常把「順其自然」掛在嘴上，似乎「不介入、不干預」才是唯一之道。
「不介入、不干預」真的是唯一之道嗎？現在我們就來探討一下「不介入」的利弊得失吧！
不介入有二種情形，一種是冷漠無情。另一種是認為不介入是最好的介入方式。
冷漠無情的人，除了自己的切身利益外，啥都不管。這樣的作為有啥缺點呢？俗話說：「不經一事，不長一智」。少管閒事、少介入的人，他的學習機會相對就減少許多，長期下來，能力會不足、感覺會遲鈍，甚至變成一個麻木不仁的人，視而不見，聽而不聞，觸而不覺。這種個性
平時還看不出有何不妥，可是一到關鍵時候，他偏偏就是看不到鑰匙在哪！
所以，冷漠無情的人，最後損失的還是自己。有鑒於此，我們要盡可能地，多跟外界接觸、交流互動，甚至衝突也可以視為一種學習的教材。所謂「成功有成功的心得，失敗有失敗的心得」，只要肯學習，就不難發現「鑰匙」在哪。
接下來，我們來討論第二種情形：認為不介入是最好的介入方式。
有些情況，的確是不宜介入的，最好是讓當事人去學會適應所有的情況，不管酸甜苦辣，不管成功失敗，都要讓他充分經歷。我們過來人不宜過度保護或揠苗助長。
有些情況也是不宜介入的，例如：能力遠遠不及、大環境不允許…。
最後，還有一種情形是，從豐富的生活經驗中，發現萬事萬物都依著某種因果關係在進行，即使介入也是無濟於事，無法改變因果進行的軌跡(這個軌跡也就是所謂的「道」)。所以，最後決定一動不如一靜，不去介入！
例如：你去寺廟祈求，結果無效。為什麼沒有靈驗呢？因為神明也一樣不能違背天理，你該受的業報還是不能免，即使神明大發慈悲，現在稍微幫你減免一些，日後還是要連本帶利償還。哈哈哈！
你可知道神明在暗自偷笑，你不行善，何來的福報？你好吃懶做，神明敢應許你財富嗎？你不認真讀書，神明敢讓你金榜題名嗎？哈哈哈！神明也是要遵循天理的！
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精神狀態
站長的一句話(27)
精神狀態與度量成正比。狀態越佳，度量越大；狀態越差，度量越小。
解說：
精神狀態好的時候，似乎什麼都可以包容，不會生氣，也不會起厭煩。即使踩到狗屎，也能哈哈大笑！
精神狀態不好時，看啥都不順眼，一句話或一件小事就能被激怒。有個諺語說：「壓死駱駝的最後一根稻草」，意思是載重到達最大極限時，只要多放上一根稻草，駱駝就會不支倒地。同理，當一個人的精神壓力超過負荷時，也是很容易因小事而失控、崩潰！
所以，平時就要懂得紓壓，適度地釋放壓力，不讓它有爆炸的一天！
除了平日的涵養功夫之外，我們還要學會緊急應變措施！站長發現有二個辦法可以馬上改善精神狀態。一是微笑，二是調息。尤其是細長緩慢的深呼吸，不但可以立即收到安定身心的效果，持久練習的話，還能激發大腦潛能！
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我哪裡錯了？
給XX：
最笨的人就是不知道自己惹火了對方還一直詢問對方生氣的原因。看來你還是沒摸透你家的大石頭。哈哈哈！
你難道不知道生氣的人最討厭人家問他為什麼嗎？感覺上你很虛心在請教他自己哪裡做錯了，可是他聽起來你是在爭辯誰對誰錯。他並不笨，因為只要他説出生氣的理由，你就有辯解的空間。他不說出理由，反倒可以堵住你的嘴巴。
所以，不要再問了，趕緊亡羊補牢，投其所好，賄賂賄賂，等他心情舒緩了，說不定他會樂於告訴你他的心結。
家和萬事興，不需要打破沙鍋問到底，你又不是法官，他又不是犯人。不是嗎？虧你還向他父母告禦狀呢！真是愚不可及！哈哈哈！
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養生的觀念
站長的一句話(26)
養生的觀念：用進廢退。哪裡不鍛煉，哪裡就荒廢。
解說：
自然衰老的過程中，大腦的神經纖維也會隨著時間而老化、死亡。在老化的過程中，神經纖維的通透性會慢慢淤塞，以致於信號無法100%傳遞到目標器官。老化到最後，細胞就會死亡。根據科學報導，大腦每天會有10萬個細胞死亡。
儘管大腦會日漸退化，但是我們發現，身體上常用的部位還是能保持一定水準的靈敏度。例如：鋼琴家的手，到年老時，還是能彈一手好曲子。
所以，先天自然的老化、退化，還是可以用後天的鍛煉來延緩。
所以，要經常運動，經常做導引，經常使用身體，經常思考！
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誰是老大
站長的一句話(25)
我不求人，我就是老大！
我不要命，我就是老大！
我不要臉，誰能奈我何！
解說：
清‧紀曉嵐說：「事能知足心常泰，人到無求品自高。」
人被逼到盡頭，連命都可以豁出去！狗也一樣，狗急跳牆！
所以，窮寇莫追，留一碗飯給別人吃，不要逼人太甚！
反過來，如果對方欺人太甚，我們只好被迫當老大了。哈哈哈！
一般而言，人際關係要儘量營造輕鬆的氣氛。不過，換個角度來說，如果碰到了極端的處境，在心理上也是要跟著調整。該硬則硬，該軟則軟，千變萬化，不拘一格。
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靈活度
站長的一句話(24)
生存之道就是靈活度。
解說：
思想要靈活，身體也要靈活。
在思想上，觀念轉換的能力與速度要提升。讓自己在最短時間內切換認知的角度，從而看到問題的關鍵，激發解決問題的洞見，在最短時間內從逆境中跳脫出來。
在身體方面，要保持柔軟與輕巧。
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養生心法
站長的一句話(23)
養生心法：輕鬆。
解說：
心理輕鬆，身體輕鬆。
所謂「輕」是指不沉重、不笨重。
所謂「鬆」是指不緊張、不緊繃。
輕鬆二字牢記心裏，身心自然會有變化！
心情輕鬆了，連喝杯水都覺得幸福！
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擺錯位置是一種大不幸！
站長的一句話(22)
每個人都是可用之才，關鍵是要擺對位置。
解說：
未來的教育趨勢是專業年輕化。也就是在高中階段，甚至初中階段，就提早進入專業教育。
未來的趨勢是：提早完成性向測驗，提早分科，提早接受專業教育。其中最重要的就是「性向測驗」，要讓孩子們早日知道自己的興趣、天賦。
早日完成專業訓練，早日具備強大的競爭力！
現代教育的缺點就是通才教育。幾乎每個人都浪費了太多的時間在無用的教材上，例如：對一個超市收銀員來說，學三角函數有啥意義？
擺對位置，賓主盡歡。擺錯位置，賓主失和。擺對位置，損友也能變成益友；擺錯位置，益友也會變成損友。取其長，避其短！
把人擺錯位置是一種大不幸！
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誰愛得比較多？
站長的一句話(21)
誰愛得比較多？讓步多的那一位便是！
解說：
主觀上都認為自己愛對方多一點，實際上，碰到衝突時，卻是不肯讓步。
當然，有些人的讓步不是基於愛，而是本身個性懦弱、怕惹事。
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靈活
站長的一句話(20)
要像水一樣靈活善變！
解說：
水有三態：冰、水、蒸氣。
水，可軟可硬，可動可靜，可急可慢，可冷可熱，可垢可淨，可深可淺，可高可低，可大可小。
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大局
千錯萬錯都是對方的錯？
人際關係是互動的，只要抓到規律性，在關鍵處稍微改變一下就能扭轉大局。如果對方不能改變，我們就改變自己。山不轉路轉。例如：對方罵我們時，我們總是頂回去。於是雙方一來一往，口不擇言，終至不可收拾！知道這種規律性後，我們只要稍微改變一下，不急著去頂嘴，讓氣氛緩一緩，等雙方情緒過了再做溝通。
人際關係的關鍵是大局。如果權衡大局之後，覺得這段關係利大於弊，我們就不要計較太多了，不需要為了一句話或一個態度而無限上綱，越演越烈。只要大局利大於弊，就值得我們做出適當的讓步與妥協。
如果權衡大局之後，判斷這段關係不值得挽回，我們就要快逃，越快越好。為什麼呢？因為人是具有高度規律性的動物，「江山易改，本性難移」，除非其中一方大徹大悟，痛改前非，否則同樣的錯誤會一再發生，一輩子沒完沒了。
總之，只要心中有大局，處理人際關係就會很明確、很明智！
補充：
有一種情形是很特別的，在此也一併提出來說說。
有時候，整個大局是非常不利的，苦遠大於樂。可是當事人卻擺脫不了，走不開，因為他需要這段關係，沒有了這段關係，他會覺得自己一無所有、無依無靠，甚至人生乏味。而勉強維持這段關係，即使痛苦萬分、風雨不斷，但至少還有所依靠，還能擁有片刻的快樂與滿足。
這種情形，就不能純粹用理智來分析說明了。因為這種情形已經觸底了，觸摸到了當事人的底線了。一旦連最基本的寄託都拿掉了，當事人就沒有生存的意願了。
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計較快樂
站長的一句話(19)
如果計較不能帶來快樂，那就別計較了！
解說：
人沒有不計較的，差別只在於計較的物件不同、計較的程度不同。
計較了半天，深怕自己吃虧了，最後才發現自己根本就不快樂。因為「計較」本身就是不快樂的源頭！所以，計較時，別忘了把「快樂與否」也納入考量！
計較的最終目的就是要為自己謀求最大的幸福，所以，
如果計較能帶來快樂，那就值得花費心思去計較！
如果計較不能帶來快樂，那就別計較了！
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幸福的秘訣
站長的一句話(18)
幸福的秘訣：感恩的心。
解說：
感謝每一位上門的顧客！感謝他們的信賴，這份信賴是無價之寶！尤其是生意應接不暇時，更應該謙卑以待，不可以嫌煩，這樣才能避免掉入盛極而衰的宿命。
感謝每一位帶給我們痛苦的人，沒有他們的折磨與淬煉，我們不會有今日的成熟與智慧！
感恩的心代表著一個人已經具備了轉化能力，能把毒藥變成補藥！於是這個世界，不管走到哪兒，到處都是天堂樂土！
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把心量放大
站長的一句話(17)
只要把心量放大，世間的一切就會變得很小很小，小到我們不屑去計較、去執著、去煩憂。
解說：
事情的輕重緩急，常常隨著主觀意識的轉變而改變。所以，碰到不愉快的人事物，我們可以把心量放大，把事情看淡、看輕，不必急著處理。俗話說：事緩則圓。
要學會去看淡世間的一切！
給自己時間！也給自己空間！
想像從高空看地球，我們就跟螞蟻一樣渺小！
想像地球46億年的壽命，我們都只是過客而已！
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過年備忘錄
站長的一句話(16)
過年備忘錄：暖身+七分飽+足眠+和氣
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規律性
站長的一句話(15)
成功的關鍵就在於能否掌握住「規律性」！
解說：
她喜歡吃蘋果，你卻給她香蕉吃。她喜歡看書，你卻送她鑽戒。
你可能不知道母親喜歡吃啥，但是母親卻知道你喜歡吃啥！
掌握人、事、物的演變規律，就能知道演變的結果。
小至個人習性、體質、思想行為，中至股票行情、流行趨勢，大至自然災變、星體運動，都有規律性。
不變有不變的規律，善變也有善變的規律。
找到規律性，就知道因應之道！
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尋找真愛？
站長的一句話(14)
你還在尋找真愛嗎？真愛只有二個，一個是上帝，一個是你自己。
解說：
如果真愛的定義是真善美的組合，那麼，只有聖人與上帝合乎資格。可惜現實生活中，聖人難逢，所以大家只好把希望寄託在自己心目中的上帝了。
另一個真愛是自己，雖然自己不是真善美的組合，但是緊要關頭時，絕大多數人還是會選擇自保！哈哈哈！這麼重要的人(指自己)，如果你不承認是「真愛」，那你就是聖人了！哈哈哈！如果你是聖人，你玩的就不是「尋找真愛」的遊戲，你玩的是「大愛」的遊戲，所有的人，所有的生靈，都將是你的真愛！哈哈哈！
與其尋找真愛，不如找一個能跟自己配合的人，能帶給自己快樂的人。
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想太多
站長的一句話(13)
想太多，是不快樂的原因之一。
解說：
之所以想太多，是因為想不出答案，所以才會一直思考下去。一旦想出答案了，我們就沒有理由再繼續想下去了。
想太多之所以會不快樂，是因為心裏期盼找到答案，所以一旦期盼落空，心裏就會產生挫折感！如果心裏沒有期盼，或是不急著找到答案，即使想再多，也不會出現焦躁不安的情緒。俗話說：「爬得越高，摔得越重。」同理，期望越大，失望也會越大。
其實，如果仔細觀察我們的思維過程，我們就不難發現，碰到難題時，我們腦海裏總是那幾套想法在重播而已，了無新意！老套即使再重複一萬次還是老套，無解依舊是無解。這幾個老套就是所謂的「思維病毒」，它會一直重複出現，佔據所有的思維空間，不斷消耗我們的腦力，讓我們疲憊不已，甚至發瘋！
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投入感情的時機
站長的一句話(12)
在摸透對方的規律性之前，不宜投入過多的感情！一定要等到摸透規律性，確認自己還能接受對方之後，才可以全心全意投入感情！
解說：
人類最不牢靠的器官就是嘴巴！我們寧可從一個人的規律性來判斷他的信用度，也不要輕信嘴巴的保證或甜言蜜語！
規律性是：他對待親人的方式，也是你成為他的親人後，對待你的方式！
聽其言，察其行！時時對照對方的言行是否一致？是否說一套做一套？是否總是輕易許下承諾？
我們可以用一些小技巧來鬆懈對方的防備，讓對方卸下約會時的偽裝，早日露出原形。
害人之心不可有，防人之心不可無！隨著經驗的累積，什麼人可以信賴，什麼人不能信賴，會越來越清楚。即使一開始不清楚，也能在最短的時間看清對方的真面具！
無論如何，感情要能放能收，能加油，能煞車。
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超覺體驗
站長的一句話(11)
超覺體驗不等同於智慧，切勿沉迷！
解說：
體驗是暫時的，終將消退；智慧是永久的，用之不竭。
體驗是路旁風景，欣賞就好，不宜久留，路途還很遙遠。
心有多大，世界就有多大！心小的人，見樹不見林，容易著相，容易沉迷於小東西。
能解決生活難題的，才是真智慧！
《道德經》：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。」
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自戀
站長的一句話(10)
愛的當下，自我是不存在的！如果還有自我，那只能算是自戀，並不是真的愛對方！
解說：
愛是無我的、忘我的！
真愛就像流星，一閃即逝。大部分時間裏，我們是自戀的。
所謂「自戀」是指，我們愛的其實是自己、自己的財產、或自己投射的理想！
-
愛自己：
愛別人的同時，也希望獲得別人的愛，以滿足人性「愛與被愛」的基本欲求。
-
愛自己的財產：把對方當財產般呵護，一旦對方脫離了佔有與控制的範圍，就不再愛他了。
-
愛自己投射的理想：
把對方神格化，放大優點，掩蓋缺點，盲目崇拜。
把愛神聖化---只是在履行一個崇高的理想，愛的是「理想」，不是「人」。
把愛契約化---把它當作終身契約，要求自己，也要求對方，一輩子遵守！儘管已經不再愛對方了。
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夢想要實現
站長的一句話(9)
人生不留白，夢想要實現！生命不在長短，而在色彩！
解說：
人不能沒有夢想，夢想是人生的燈塔！
人不能沒有欲望，事實上也不可能沒有欲望！
欲望是動力，是巨大能量，關鍵在於如何善用，以造福自己，也造福社會！
有些人因為欲望而遭受了痛苦，以至於把把欲望視為萬惡之源而完全否定它。這是走極端，因為欲望是萬惡之源，也是萬善之源！就像刀子一樣，就看我們如何使用而已！
從哪里跌倒，就要從那裏再站起來！
人生是一趟學習的過程，欲望、夢想是其中的重要課程！若要長久幸福，就必須把它參透！
煩腦菩提只在一線間，轉化能力是關鍵！
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普渡的心
站長的一句話(8)
只顧自己，只能得到小聰明；普渡眾生，才能得到大智慧！
解說：
看看這世間，有太多太多小聰明的人。這些人都是自顧不暇的人，一輩子都轉不出自我的小格局。
普渡的心，是開闊的心，是分享的心，是慈悲的心！
普渡的人，豁達的人，分享的人，慈悲的人，他的人生之路，會越走越寬！
心有多大，世界就有多大！
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幫助比你更糟糕的人
站長的一句話(7)
幫助比你更糟糕的人，最能讓你早日覺醒，早日脫離困境！
解說：
光是看到比你更慘的人，你就會有所警惕。例如：
看到比你更窮的人，你就應知道不要讓自己跟他一樣！
看到比你更自私的人，你就能體會自私多令人厭惡！
看到比你更負面的人，你就能看清啥是惡性循環！
看到比你脾氣更壞的人，你就能知道壞脾氣的不良後果了！
……
但是光是旁觀是不夠的，只能看到表面而已！你還要去幫，實際去瞭解，這樣才能深入每個死角，也才能找到真正的解藥。
這個解藥，你自己也可以服用！
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不再信任
在人際關係中，常常出現一些「不再信任」的情形：
「為什麼他不再愛我了？」
「為什麼他不再相信我了？」
然後開始埋怨對方不夠寬容、沒有愛心、無情無義………。
因果因果，想要改善「果」，就要去改善「因」。如果不去好好反省自己種下的因，徹底根絕不好的因，而還用道德標準去譴責對方，人家還會再回頭嗎？人家是會順應你的道德觀，做一個你心目中的聖人，還是寧願相信你的規律性，相信你的劣根性？
人際關係是互動關係，所謂「互動」就是一種相對的動態關係，不是絕對不變的靜止關係。所以，經營一段關係，要如走鋼索一般，戰戰兢兢，萬萬不可我行我素！
當你真正檢討自己，矢志痛改前非，不良的果自然就會化開了。反之，如果還在檢討別人，還在引用絕對觀點來數落對方，那麼，即使免強複合，歷史還是會再重演的！
(續篇)
人際關係之所以難以解套，其中一個因素是抓不到關鍵主因。因為因果關係太複雜了！一個惡果可以是很多惡因造成的，一個惡因也可以造成很多惡果。因造成果，果又變成另一個因，環環相扣，沒完沒了。
也因此，大家很容易把過錯推給對方，普遍的想法是：我雖然有錯，但是對方錯誤在先…我的錯是父母遺傳給我的……。哈哈哈！千錯萬錯，都是別人的錯！
俗話說：「擒賊要擒首，打蛇要打七寸」。同理，抓癢要能抓到癢處，如果抓不到癢處，皮膚抓爛了也沒用！哈哈哈！所以，想要解套，必須先找到關鍵主因，然後修正它，之後才能再去處理其他的次因。切忌「主次不分」或掉入「因果連環扣」！
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利用時間
站長的一句話(6)
要想知道一個人能成就什麼，就看他把大部分的時間都用在哪些地方！
解說：
用在看電視，就可能成為電視通！
用在線上遊戲，就可能成為遊戲通！
用在吃喝玩樂，就可能成為吃喝玩樂達人！
用在作畫，就可能成為畫家！
用在寫書法，就可能成為書法家！
用在學業，就可能得博士學位！
......。
業精於勤，荒於嬉！
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說重話
站長的一句話(5)
說重話，要看時機，也要看交情！
解說：
這裏的重話是指會帶給人沉重壓力的話，比如批評、責備、詛咒、揭瘡疤、等等。
時機不對，不說重話，哪怕是實話也不宜說。
時機不對，不只當面不宜說重話，連傳話也不宜傳。
交情薄弱，更不宜說重話，就像根基不穩的樹，經不起大風，會連根拔起！
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騙子
站長的一句話(4)
這世上不能沒有騙子！沒有騙子，人們就看不到自己的貪婪與愚蠢了！
解說：
騙子是老師，他總是找到我們的弱點。
騙子學校的宗旨是因材施教，校長會根據我們的程度，派遣適當的老師來教導我們，有初級老師、中級老師、高級老師、還有博士班指導教授……。這些老師會一直出現，直到我們畢業為止！
棺材店的門聯橫批是：總有一天等到你！
騙子學校也有個橫批：總有一天被你識破！
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鎖定結果
站長的一句話(3)
鎖定結果，鎖定規律性，就不會亂了方寸！
解說：
有些事情能預知結果的，就不要再猶豫不決、三心二意了。尤其是那些結果已經一再重複的事，即使再試一次，相信結果還是不變的！特別是與人有關的事，千萬不要抱持太多不切實際的美麗幻想，因為人是有高度規律性的動物，說好聽一點是「江山易改，本性難移」，說難聽一點是「狗改不了吃屎」。
當然，事無絕對，如果其中一方能大徹大悟、痛改前非，結果就會不一樣！不過，這世上能大徹大悟的人有幾個，大家應該心裏有數！看看自己就知道了！哈哈哈！
規律性是未來的燈塔！
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打坐
站長的一句話(2)
打坐應該像傻子看電影一樣，傻傻地看，看完所有的片段，不做剪輯，也不做影評。
解說：
做夢是睡眠時大腦與身體在做自我調整時伴隨的現象之一。同理，打坐時，大腦與身體也會做自我調整的工作，其伴隨的現象就是不斷湧現的念頭、幻象、氣動…..等。所以，我們不需要去干預這些自然的過程，靜靜等它過去就行了。越是去干預，整理的時間會越長，尤其是用正念去壓制邪念，更是會造成正邪打架，等於是自己給自己製造麻煩，徒增加大腦與身體的負擔而已！
不需要擔心念頭太紛雜，也不需要擔心走火入魔或心浮氣躁的情形，該經歷的還是要經歷，經歷過了就沒事了！這些都是過程，不需要刻意去壓制它，再重演正邪大戰！
打坐能帶來很多好處，具體的好處是因人而異的，有的人靈感湧現，有的人打通大小周天，有的人開發出潛力，有的人睡了一個好覺……。哈哈哈！
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激發能量
站長的一句話(1)
多看看商業週刊，看看企業家的野心，有助於激發自己的雄心大志！
解說：
人生不留白，夢想要實現，實現要動力。動力不足時，可以從高人身上吸收能量。這些企業家有旺盛的企圖心、用不完的精力；有銳利的觀察力，能洞悉人心的動向。有長遠的眼光，能預見未來的趨勢。有無限的創意，是領導時代的奇才…。
有了動能，我們才有資格談方向。談到方向，很多人都陷入了一個誤區，以為只有某些方向才是好的，尤其是宗教界人士，常常鄙視那些追逐名利的人。其實，天生我才，必有所用。這個地球就是因為有各式各樣的色彩，才顯得格外美麗！如果每個人都走宗教路線，這個世界將會是枯燥貧乏的！持這種獨尊、唯一、至善想法的人，很容易演變成獨裁者，因為他們缺乏包容性，而且也不懂生態分佈的意義。(這世上，沒有農夫，食物從哪來？沒有蟑螂、螞蟻、細菌，誰來分解垃圾？那麼，誰來扮演這些無名英雄呢？有幾個大師自願當蟑螂呢？)
除了企業家之外，其他如偉人傳記、浩瀚的星空….等大格局的東西，都能從中激發能量！
另外，接觸新鮮的人、事、物，嘗試沒有做過的事，也都能激蕩腦力，帶來不同的視野，開發新的能量！
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開車
開車要溫柔，要體貼，要多禮讓。給自己時間，也給別人時間；給自己空間，也給別人空間；珍惜自己的生命，也珍惜別人的生命！
核心價值觀：關愛別人，良性互動，切忌我行我素！
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愛的方向
愛，我個人覺得還是有方向性。我們把愛傳出去，然後，愛繞了地球一圈，愛又回到我們身上，滋潤著我們，殊不知，那是我們自己播下的種所結的果！
愛不傳出去，卻成天渴望被愛，無疑是緣木求魚，自己在折磨自己。
愛不是佔有。佔有的愛，繞了地球一周後，回到身上的將會是恨。
愛是利他，最後利益到自己。
愛的方向是：「利他→利己」，而非「利己→利他」。
享受被愛時，千萬不要高興太早！如果不懂得從原點把愛傳出去，總有一天，再濃的被愛也會消失殆盡！
缺乏被愛時，千萬不要難過太早！只要掌握愛的方向性，早日從原點把愛傳出去，總有一日，愛神將會再度降臨！
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車站的人生
車子進進出出，人們來來去去。只有少數無賴漢，白天坐在板椅上，晚上睡在板椅上，板椅客滿了，就打地鋪！
我們的腦袋裏，到底有多少不肯離去的無賴漢？哈哈哈！
車站迎接諸子百家，但是車站不是旅館，不宜久留。所以，該離開的，還是要離開，越早越好，越快越好！
同理，
朋友來來去去，十年前十年後，還剩幾個熟面孔？
老師來來去去，不同階段有不同的老師，小學、中學、大學、研究所、社會大學、人生大學…
同理，
我們的大腦也有個辦公桌，需要調閱資料時，就去資料庫拿，看完就歸檔，不能一直擱置在桌上。資料庫找不到的，就從別處補充，問問老師也行，問問專家也行，但是不能把老師一直供奉在桌上。俗話說：請神容易，送神難！哈哈哈！
活在當下，是叫我們不去憧憬未來、不去緬懷過去嗎？誰能禁止過去的回憶與未來的憧憬？
佛陀說：未來之心不可有，現在之心不可有，過去之心不可有。
什麼心、什麼人、什麼事、什麼物，統統都一樣，都只能是過客，不歡迎常駐！來來去去，川流不息！
順=川+頁，也就是頭腦要如流水一樣，川流不息。
《呂氏春秋‧盡數》：「流水不腐，戶樞不螻，動也，形氣亦然。」
湯之《盤銘》：「茍日新，日日新，又日新。」
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如何打這場球？
人際關係是互動的關係，也是供需的關係。
人際關係跟球賽一樣，有開始，有過程，也有結束。
有些球賽是實力相當，雙方有來有往，賽程很漫長。
有些球賽是實力懸殊，一方發球，另一方接不到，比賽很快就結束了。
有些球賽是友誼賽，雙方都餵給對方喜歡的球路，就像情侶一樣，甜甜蜜蜜，雙方皆大歡喜。
有些球賽是決死戰，雙方都使出殺手鐗，不是你死，就是我活，賽程有時候很久，有時候一瞬間就結束了。
球場上有各式各樣的球賽......
看官們，您要如何打這場球呢？哈哈哈！
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八字合不合？
文字是表達的方式之一，其他如語言、肢體動作、眼神、表情....等也是。有時候文字遮掩了部份真相(特別是不光采的部份)，但是語言、肢體動作、眼神、表情卻露了餡。有時候謊話說得無懈可擊，但是眼神卻露了餡。有時候說一套做一套。哈哈哈！
通常要深入瞭解一個人，有兩個途徑：第一，要拉長時間。第二，要拉近距離。
拉長時間就是所謂的「日久見人心」，光憑第一印象是不夠的。
拉近距離就是要進入他的生活圈子。我們知道，最瞭解我們的人往往是跟我們生活在一起的人，同理，要瞭解一個人，我們最好能進入他的生活圈子，這樣才能獲得比較完整的認識，光憑網路上的交談是不夠的。
因此，在跟對方建立親密關係之前(例如結婚、伴侶、摯友)，我們不妨先冷靜觀察他的待人處世，尤其是他跟家人的相處模式，看他如何對待親密的人，因為他對待親人的方式可能就是未來他對待我們的方式。
人是具有高度規律性的動物，這個規律性就是一個人的個性、習性、喜惡、價值觀、思維模式、行為模式。經過長時間與近距離的接觸後，我們幾乎就可以觀察到對方所有的生活模式，包括狐狸尾巴。
接下來，我們還要合合八字，看看彼此合不合？也就是把雙方的規律性攤開來比對，看看彼此的衝突點與契合點分別是哪些？其中最關鍵的是雙方對所謂的「衝突點、爭執點或歧見」的處理模式。
這些處理模式也都有規律可循，所以每次爭執的過程都大同小異。怎麼點燃、怎麼爆炸、怎麼熄火，過程都差不多。
有些人真的不會處理或是不善於處理衝突，而且一輩子都改不了。所以，如果想要跟這種人生活在一起，我們必須有所覺悟！
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相對的世界
別老埋怨別人沒給你什麼，要先問自己給了別人什麼。
你要別人怎麼對待你，你就要怎麼對待別人！
你要別人帶給你快樂，你自己就要先輸出快樂給別人。
你要老闆給你高薪，你就要替老闆賣命。
你要員工替你賣命，你就要給員工高薪。
天下沒有白吃的午餐！
一切都是合乎因果律！
後記：
有些人會覺得奇怪，為什麼我的付出總是得不到對等的回報呢？不是說一切都依照因果律嗎？
其實，付出是有學問的。例如，有些付出是自己一廂情願的，並不是對方真正需要的，這種付出就是一種無效的付出。有時候，這種付出還會造成騷擾、壓迫，引起對方的反感，例如，熱情的粉絲一直獻殷勤，明星不勝其煩。
所以，付出是要合乎對方的需要才算是真正的付出，否則就是一種含有自私成分的軟暴力。這也是善心人士特別要注意的地方！我個人也是常常犯了這樣的毛病，硬塞、胡塞，不得其門而入，還抱怨對方不領情。哈哈哈！
至於付出與回報的關係，我個人的心得如下：
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有付出，就會有回報。不過，回報的時間、形式、多寡則是難以估計，目前還找不到固定的數學公式。
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善有善報，惡有惡報。不過，善惡的標準常常因主觀的認定而誤判。
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失戀
來賓：問一個特別不上檯面的問題，失戀如何來調整心態？這個問題好像與站長的格局相去甚遠，還是希望獲得站長的指點與幫助。謝謝您！
站長：這是個大問題，也是常見的問題，但是絕非見不得人的問題。如果您嫌它格局太小，您就把它擴大，也就是說，您可以用自己的失戀經驗來輔導更多需要的人，這樣一來，個人的小問題也就成為助人的工具了。
失戀是一種執著，例如：非他不可，別人無法取替他。所以，失戀自然會衍生「得失心」的問題，例如：一定要擁有他，擁有時就快樂，失去時就難過，常常處於患得患失的恐懼中。
至於失戀時如何調整心態？
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打破「唯一」的神話。
茫茫人海中，他絕對不是世上唯一值得交往的對象，外面比他更好的物件多的是。從時間的觀點來看，他也不會是唯一出現的物件，以後還會遇上很多可愛的人。
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懷疑自己的擇偶眼光。
年輕時的擇偶眼光跟年長後的擇偶眼光肯定是不一樣的。所以，要給自己更多成長的機會，讓自己更成熟，更懂得挑選合適的物件。須知，理想物件不一定是合適的物件，白馬王子未必是好情人，好情人未必是好老公，好老公未必是好爸爸。同理，白雪公主未必是好情人，好情人未必是好老婆，好老婆未必是好媽媽。
3…4…5……∞，想到時再補充。
其實，寫再多的分析，道理都是一樣的。那就是腦袋不能卡死，一定要騰出空間來容納其他的東西，不能老讓一個東西完全霸佔著。只要有空間，就會有靈活度。那些自殺的人，就是腦袋被負面思想塞爆的人，再也裝不下其他選擇了。
解決失戀症候群的實際作法也很多，例如：
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開拓新戀情來取代舊戀情。
這是最有效忘掉舊戀情的方法，不過風險也相對很高。因為擇偶眼光不會在短時間內就改善，所以再次找錯對象的機率是很高的。
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找人聊天或訴苦。
這是最簡單的方法，可以有效地紓解壓力。在聊天過程中，腦袋多多少少會裝進別人的言詞、思想、建議。不過，千萬要找有愛心、肯聆聽的人聊天，不能找思想偏激、有報復心理的人。
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用親情取代愛情。
多跟家人聚聚，家人往往是最大的支撐來源。
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吃喝玩樂或購物。
滿足其他的欲望來彌補「被愛欲」的落空。不過，這只是暫時性的作法而已，長久下去會衍生其他的問題。例如：健康問題、肥胖問題、負債問題、、等等。
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搬家、換環境或去陌生的地方渡假。
強迫自己接觸全新的人、事、物。避免舊地重遊，以免觸景生情，心情會更難過。
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不聽悲傷的歌曲。
這些歌曲會放大悲傷的程度，讓人容易產生輕生的念頭。
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躲到嗜好、興趣、運動、休閒活動、社團活動或宗教裏面。
這些都是很好的避風港(紓壓管道)。
不管怎樣，永遠都要記住一個統計數字：二年。也就是，再大的傷痛，二年的時間就可以走出陰影。所以，要有足夠的耐性去熬過這二年，有些人甚至不需要等二年就能脫困。這個時間其實就是腦袋大整理所需的時間。腦袋是設計來幫我們生存的，所以它自動會把思緒整理好，大家儘管放心！
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習性與覺性
習性一直是個難題，既然察覺到負面心結了，心中也知道它的害處，那為何還會被習性牽著走呢？哈哈哈！那是因為你的覺性還不夠強大，還遠遠小於習性。
打開心結是需要能量的，而覺性是一種能量，你得慢慢培養它！怎麼培養呢？平時要多觀察、多管事、多幫忙別人。所謂：「不經一事，不長一智。」經驗累積多了，就能提高覺性。尤其是經歷過重大傷亡的危急事件，我們的覺性馬上就暴增。反之，如果一直都過著安逸的生活，平時不管事、不關心別人、不幫忙別人，這樣的日子過久了，整個人自然會麻木遲鈍，視而不見、聽而不聞、察而不覺，一切作為都完全交給習性去運作，再也無法升級、更新版本了！哈哈哈！
所以，除了接觸善心人士外，我們還要多管事，多做利他的事，經一事，長一智！
為何站長一直強調要多做利他的事呢？因為一切都是依照因果律來規範的，善有善報，惡有惡報。只有種善因，才能得善果，而且種小只能得小，種大才能得大。這個大智慧(大覺悟)是需要無量無邊的福報才能獲得的。如果善事做不夠，福不足，德不足，頂多只能得到小聰明而已，要擁有大智慧(大覺悟)是不可能的！
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天理
現在的農民都知道保留一小塊地，種些沒有灑農藥的蔬菜自己吃，其他有灑農藥的農作物則賣給大家吃。唉！人的自私，可見一斑！
大家都知道日月星辰的運行是多麼的精準與規律，但是，有幾個人會去質疑到底是什麼力量在控制這種精準度與規律性呢？是否有個法則在管理大自然呢？如果沒有，滿天的星星會亂成啥模樣？月亮還會規規矩矩繞著地球轉嗎？
為什麼人死不能復生？為什麼生老病死、成住壞空是永恆不變的過程？
我們相信有個法則在管理大自然，我們稱之為「天理」。人類是大自然的一環，所以，一樣是在天理的管轄範圍之內。
大家不要小看「天理」，別以為能躲過人類法律規範的事就可以毫無忌憚地做。事實上，法律管不到的地方，天理照常能管得到。大家也別以為心中的邪念，沒人會知道，也不會留下痕跡。俗話說：「凡是走過的，必定留下痕跡。」負面的思想還是會在身體內留下烙印！
談到天理，站長還是要搬出王鳳儀大善人的一段至理名言來彰顯天理：
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人做事要先聽聽天的口氣，眾人贊成的就合天心，眾人反對的，便違天意，誰說天不會說話。
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做事不可虧人，虧人就是虧天；做事不可欺人，欺人就是欺天；做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。
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想見天心，先看眾人的心；想聞天言，先聽眾人的話；想知天意，先察眾人的意。眾人就是天。
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生死門
我常常分析很多不幸事件的因果關係給小孩聽，我最常罵小孩的字眼就是「careless(粗心大意)」與「selfish(自私)」這二個字！
有些意外是可以避免的，但是前提是要有一顆「不馬虎」的心。平時就不能馬馬虎虎，得過且過，否則時間一久，就會視而不見、聽而不聞、察而不覺，然後一步一步踏入死亡的陷阱！
例如：交通法規明明規定「騎車要戴安全帽」，但是很多人就是不戴，或是戴了扣環卻不扣上，根本不當一回事！這種應付員警的小聰明往往就是日後受傷或喪命的禍因。
又例如：很多摩托車騎士左轉時被撞死，所以，左轉時最好是二段式，第一段先騎到對側的待轉區，等下一個綠燈再直行。
又例如：現在流行「節能省碳」，人人注重環保，所以有很多人花了幾萬元買了超炫的自行車代步。其實，自行車跟摩托車一樣不安全，都是肉包鐵，尤其是晚上騎自行車，真的是不要命！每次開車碰到這種騎士，我都會替他們擔心！雖然有些人在自行車的前面安裝了白色小燈，以為這樣汽車就能看見他們。殊不知，小小的白色燈光根本就不夠顯眼，一定要在前後都安裝紅色閃光燈才能發揮警示效果，而且還要是大型的紅色閃光燈才行，小型的一樣不夠顯眼！另外，也要戴安全帽。千萬馬虎不得！
又例如：工業安全問題，很多場合都沒有標示注意事項，沒有警告標誌。即使有，也都沒有確實遵守。
又例如：很多車禍、空難，都是人為疏忽造成的。
又例如：工程偷斤減兩，地震時害人害己。
又例如：塞車時行駛路肩後再插進來，造成嚴重的瓶頸效應，浪費了後面一大群人的寶貴時間與汽油錢。(消耗社會成本)
又例如：習慣開玩笑，在背後偷偷移走椅子，讓對方跌屁股！我有一個大學同學就是開玩笑勒住另一個同學的脖子，結果對方腦袋缺血，人往側方暈倒，頭部撞上實驗室的水槽邊角，最後送醫剖腦。
又例如：平時小孩調皮不管教，有一天小孩爬過窗沿，從高樓墜死，或玩火把房子燒了。
又例如：縱容小孩在餐廳嬉戲，結果撞上端熱湯的服務員，造成嚴重燙傷。
又例如：俗話說：病從口入，禍從口出。善於養生的人，外出回家後，第一件事就是漱口，接著是洗鼻孔、洗手洗腳、更衣，這樣才能把外面的污染清洗掉。
又例如：不重視生命的懶惰官員。在枯雨期，不派人去疏浚水溝、水庫，等到暴雨、颱風來襲，造成嚴重傷亡後，才又假惺惺檢討一番。等到第二年枯雨期時，還是按兵不動！
又例如：毒牛奶事件，官員刻意隱瞞實情，包庇廠商。結果呢，多隱瞞一天，多拖延一天，就多一批犧牲者。更嚴重的是，為了圖利少數廠商，竟然賠掉了整個中國產品的國際信譽！這就是眼光短淺的後果！
數不完的例子……
俗話說：「魔鬼就藏在細節裏」，大家要學會看懂「生死門」、看懂「因果關係」，不要再馬馬虎虎了！
結論：自私、馬虎是一切不幸的根源！
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微笑
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如果您不知道自己的想法或決策是否正確，您不妨保持微笑，因為微笑能改變腦波，一旦腦波進入α波，您就不容易犯錯！
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微笑法門：想想快樂的事情，腦波就會呈現α波；面帶微笑也能製造α波。俗話說：「一笑一少，一怒一老」，意思是「一個笑容，年輕一歲；一個發怒，多老一歲」。
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面無表情是能量枯萎的狀態；面帶嚴肅是身心緊繃的狀態，這時候只要一點點的微笑就能輕易地把身心帶入既有活力又真正放鬆的狀態。所以，再一次提醒您：平時要常常保持微笑，運動時亦然！
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微笑可用來當做身心是否放鬆的指標。
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空談
要救自己，得先救別人。
當我們幫助別人、教育別人時，我們同時也是在幫助自己、教育自己。我們對別人說出的善語，別人聽見了，我們自己也聽見了。我們對別人做出的善行，別人看見了，我們自己也看見了。
在助人的過程中，我們會頓悟出一些真理來，但是這些真理只是雛型而已，只是心智玩弄的概念而已，還不足以成為核心的人生價值觀。只有經過一次又一次的助人經驗，一次又一次的體悟後，我們的心靈才願意讓它生根，讓它成為我們核心的價值觀。只有當它生根了，這些真理才可能落實到實際行動上，否則它仍然只是茶餘飯後的空談
！
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愛的旅程
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愛是本能，但是愛也是需要後天學習的。愛自己是本能，愛自己喜歡的人也是本能，但是要愛別人，要愛不喜歡的人，要愛所有的人，甚至愛所有的生靈，則是需要學習的。也就是說，偏愛是本能，博愛是需要學習的！小愛是本能，大愛是需要學習的！人生是一趟學習愛的旅程！
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只有愛心才能看到愛心，缺乏愛的人總是看到醜惡的一面！
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讓愛充滿身體的每一個細胞，然後散發到周圍的每一個人！
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人要活在愛裡面！一個有愛心的人，他的四周會有一片愛海，靠近他的人都可以分享到愛的喜悅，而他本人呢，則是全天候浸淫在愛海之中！
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出發點是愛，終點也會是愛。出發點是恨，終點也會是恨。出發點是暴力，終點也會是暴力。
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愛是解藥！用愛心去思考，用愛心去說話，用愛心去做事，用愛心去待人，結果就會不一樣！
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無我與利他
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或許大家不相信，我個人的體會是，多行善可以改善命運，貴人源源不斷，路越走越寬。
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利他是一種菩薩的悲憫，是一個成道者的分享，他不在乎回報，雖然因果律還是會給他回報，他會再利用這些回報(智慧、信賴、財富)來做更多的利他。
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小智慧者守戒是為了利己，大智慧者破戒是為了利他。
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利他是幸福人生的基石！只要有心，妙方自然浮現！
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心靈的提升一定要落實到世俗的利他工作上，否則就只是玩弄理論的假慈悲而已。
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幫助別人就是在幫助另一個自我，而幫助的人越多，我們越能看到完整的自我(人性)！這意味著，我們的眼光更寬廣了，掃描的角度更大了，連潛意識的死角也看到了。一旦有了這樣寬廣的視野，「自我」還會是問題嗎？
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經典讀再多，祈禱再虔誠，禮拜再多次，念佛再專心，打坐再勤勞，吃素再講究，苦行再折磨，修行再精進，神通再廣大，只要這個自我不拿掉、不退位，一切都將是白忙一場！
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只有當自己退位了，只有拿掉自我，一個人的行徑才可能更接近上帝、更接近佛菩薩！
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心有多大，世界就有多大！無私的心，您說它有多大？
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只有拿掉自我，我們才能成為巨人！
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心意與能力
人算不如天算，所以，別太早下結論，別太早認定自己無能為力！真心想利他，啥鬼方法都想得出來！在此，我希望大家仔細觀察自己的心態︰是否自己認定的無能隱藏著細微的私心？例如︰怕自己涉入太深、怕浪費太多時間金錢勞力、怕自己利益受損、怕沒有回報、怕恩將仇報、怕失敗、認為對方不值得......。
能力固然重要，但是能力是怎麼來的？不去開發，能力會從天上掉下來嗎？人性是好逸惡勞的，沒有強烈的動機(慾望)，誰會主動去開發潛力？所以，只要有了強烈的動機，能力自然會跟著發展出來。但是，強烈的動機並非都是無私的，事實上，絕大多數的動機都是自私的、都是為了利己，甚至造成他人的痛苦與損失也在所不辭。
我覺得，在助人的過程中，「心意」比實質上的「能力」或「成敗」來得重要。對於幫過我的人，我都心存感激，即使幫了倒忙，我也一樣感激萬分，因為那份心意是無價的！是不為世俗所轉移的！俗話說︰沒有功勞，也有苦勞！最令我感動的，反而是那些自不量力、掏心掏肺的朋友，在能力與資源都不足的情況下，還是願意捨己救人。
看看德雷莎修女在印度的偉大行跡吧！哪一樣不是在無能中度過的？要錢沒錢，要人沒人，要土地沒土地，要醫藥沒醫藥，要糧食沒糧食、……，哪一樣不是在無能中度過的？如果有一樣始終都不缺的，那就是「愛」而已！所以，從這些事跡中，大家應該更能體會到愛心與能力之間的關係了。
今日，我提倡無私與利他，是基於一種分享的理念。也就是說，這條越走越寬廣的路，我不忍心自己獨行，我很樂意帶路，讓大家也能享受這份喜悅與豐收！甚至，我還認為，人的一生，若是沒走上這條無私利他的路，將會是莫大的損失與遺憾！或許有些人會堅持︰人不為己，天誅地滅。但是，我要奉勸持這種觀念的朋友們要看更遠一點，因為「最大的自私就是無私」。
好好思考這一句話吧！
對於想拯救自己的朋友，站長建議您，不妨嘗試一下新的方向，也就是︰想要救自己，就得先救別人！
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要救自己，得先救別人！
我的看法跟一般人的看法不同。想要救自己，就得先救別人！格局太小，或是習慣玩小的人，結局常常是自顧不暇。而一旦拋棄了自我，格局一下子就大了起來，那時候，視野就會大大不同，能力、穿透力也會大大不同。
大的可以解決小的，小的卻無法解決大的。所以，當我們只關心自己時，我們的視野、能力是處於最小的狀態；當我們顧及家人時，我們的心就稍微膨脹了些︰當我們「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」時，當我們關懷弱勢族群時，我們的心就更大了…
心的大小，就是智慧的大小！
看一個人，不是只看表象，而是看他的心的大小。
另外，幫助別人，重要的是一顆開闊的心，不是論斤論兩，也不是論業績、論成敗。
想要救自己，就得先救別人！
(續篇1)
上文提到︰幫助別人，重要的是一顆開闊的心，不是論斤論兩，也不是論業績、論成敗。
等你抒發自己夠了，低垂的頭再度抬起來了，眼睛凝望遠方時，你的心就不一樣了！
世人就是困在這個「我」字上。佛家一再強調「自性本是空」，一切煩惱都是來自於「自我」的概念。沒有了自我，或是拿掉了自我，還有誰在煩惱？
基督教天主教也是強調中心寶座要讓給上帝，自己要退居周遭來服伺上帝。一旦自己退位了，一個人才可能心甘情願接受教廷的安排，被派遣到偏遠地區，用一生的時間來服務貧困的民眾。
只有當自己退位了，只有拿掉自我，一個人的行徑才可能更接近上帝、更接近佛菩薩！這樣的人，眼光是不一樣的，智慧也是不一樣的。
道理就是這麼簡單！
經典讀再多，念佛念整天，打坐坐整天，吃素吃整天，寺廟走透透，只要這個小小道理不參透、不落實，一切都將是白忙一場！這就是我常常說的「糊塗蟲」！
(續篇2)
只要你不把格局搞小了，你就有機會得救！
別人是我們最好的鏡子。要照出自己的原形，光憑一面鏡子是不夠的，我們得多找幾面鏡子，越多越好。當然，自己也是一面鏡子，只不過自己照自己時，通常都會選好看的角度照，而且越照越自我陶醉！哈哈哈！
所以，往外找自性是可行的，雖然是迂迴繞彎路，不過效果比較好！
大家不妨自我觀察一下，當我們體恤別人時，我們的心是何種狀態？是開放的？還是封閉的？
另外，在幫助別人的過程中，我們會很自然地去做深度探索，否則我們會幫不上忙。而別人的一生就是一篇很好的故事，經過我們用心觀察與探索後，我們自然會「去粕存菁」，也就是，我們會吸收別人的優點，避開別人的缺點。如果我們夠幸運的話，我們還可能從另外一個人身上看到跟自己一模一樣的致命缺點。那時候，看到這個人的下塲，我們會聯想到自己的下塲！
(續篇3)
幫助別人，我不會先考慮自己能力足不足的問題，我會先考慮對方欠缺的是啥。通常，只要我肯用心在對方身上，窮則變，變則通，問題多半都能解決！至於不能解決的部份，至少我也要摸清楚問題出在那裡？總之，成敗絕非偶然，去學習就是！
事先就考慮自己的能力問題的人，通常都是太早放棄的人。根據我個人的經驗，一開始都是束手無策的狀態，能力都是後來邊做邊發展出來的。我覺得，我有挑戰難題的勇氣！我的能力是來自於我的心態--好的心態、正面的心態。只要真有心，還怕沒妙法？
在助人的過程中，我們可以學習到很多東西，會了解更多以前不明白的地方。例如；我們會更了解人性的各個層面，我們會進退有據。我們也會知道天時、地利、人和，更能掌握成功的條件與失敗的原素…等等。
有人怕自己能力不足，有人怕幫錯忙，害了對方，其實，這些想法都是狹隘的。為什麼？
首先，成敗並沒有客觀的標準，所謂「塞翁失馬，焉知非福」，幫錯了，到底是禍是福，還言之過早！
其次，成與敗都是優良的教材，都值得我們學習！只要重心擺在學習上，就不會因一時的成敗而患得患失。勝驕敗餒都是不足取的。
第三，教學相長。到底是誰在幫誰，還說不準呢！佛家說︰「沒有眾生就沒有佛」，到底佛是老師，還是眾生是老師？所以，不要太沾沾自喜，以為自己有能力幫人就高高在上了，聽說有些大菩薩都是故意扮演反派角色或是鱉三角色。
第四，不經一事，不長一智。不管能力如何，不果結果如何，太早放棄就等於是斷送了提升智慧的機會！
第五，恐懼是學習的障礙。越是害怕失敗，心就越封閉，腳步越踏不出去，能力也會越來越萎縮！這是惡性循環的開始！
最後，再次重申一次︰
幫助別人，重要的是一顆開闊的心，不是論斤論兩，也不是論業績、論成敗。
抱持著學習的精神，不因一時成敗而患得患失！
關鍵不在於對方的回應，而是在於自己的心是否封閉了？
自己的小瑕疵，也會在助人的過程中一並獲得淨化！
一切都會伴隨菩薩心腸而來。
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批判達摩
我覺得，大家都把達摩神格化了，他的格局與智慧遠遠不及六祖惠能。以下是我對達摩的批判︰
1.達摩恃才傲慢，短視，缺乏愛心、耐心、忍辱心，他應該看遠一點，看到帝王背後的天下蒼生。為了利益天下蒼生，他應該忍辱，耐心地，一步一步開導梁武帝、提升他的智慧，好讓梁武帝做出更多更深遠的德政。可是，達摩說話太絕對，一言不和就拂袖而去，自己斷了別人的慧命，還振振有詞，把責任完全推給梁武帝，怪他智慧不足、機緣未到。哈哈哈！到底是老師不夠好？還是學生太爛？
2.九年面壁的時間可以用來做更多更有意義的利他工作。「悟」是在當下，不拘形式，不一定非靜坐面壁不可，動中也能取靜。反倒是跟眾生有互動的情況下，可以悟出更多的道理。例如，六祖惠能逃難時混居獵人群，這段歲月就是頓悟世間法的一大助緣。
3.二祖斷臂求法是可以避免的。重要的是求法的誠心，但是誠心不一定要靠斷臂來彰顯。同理，消除業障也不一定非斷臂不可。消除業障更好的模式是用愛心智慧去幫助更多需要的人。
4.「以心印心，教外別傳」是一種狹隘的作風，缺乏普渡眾生的菩薩心。
5.「衣缽傳承」最後淪為繼承權爭奪戰。這種作法是執於外相，嚴重違背他自己所說的「破相論」。
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大乘佛法
希望我的一片苦心，能藉由這篇文章，點燃每一個人的心燈，讓宇宙的每一個角落都有光明！
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有一個法門叫觀音法門，默念的佛號是︰南無觀世音菩薩！也可以念︰南無南海古佛！
這位古佛也有個淨土，不過，你若是去拜訪他，你會發現他的淨土只有訪客，沒有居民。仔細打聽，原來這位古佛有個習慣，他只招待客人，卻不讓客人留宿。他請你吃頓飯，參觀遊覽後，他就送客了。說好聽是送客，說不好聽是把客人趕走！趕到那裡去呢？他都把客人趕到落後的地方去服務眾生！哈哈哈！所以說，修這個法門，你沒有淨土可以安居，你自然會根絕往生淨土的欲念！
修這個法門還有幾個殊勝之處。例如︰你會擁有一流的聽力！聽力直達宇宙的每一個角落，特別是苦難眾生所發出的求救聲音，你都能清楚地聽到。這也是大家熟悉的「聞聲救苦」的基本功！
學會「聞聲救苦」的基本功之後，南海古佛還會傳授你「千手千眼」的工夫。於是，你不只能聽得到求救聲，你還能看得到。你不只能看得到，你還能伸手救援。不會乾巴巴地看著苦難人繼續沉淪苦海。
另外，南海古佛還會傳授你一身「喬裝」的工夫，也就是臥底的忍辱工夫。因為你要幫助有緣人，你必須親近他，然後取得他的認同與信任，這樣才能伺機度化他。這意味著，你必須投胎在有緣人的身旁，充當有緣人的老公、老婆、父母、兒女、上司、下屬、、等等。為了讓你的演技更自然，古佛還會動一點手腳，讓你暫時忘了自己的真實身分，這樣你才能更入戲。
萬一你太傲慢、太自滿，自以為忍辱功夫了得了，他老人家就會送你去接受再教育。送去那裡呢？哈哈哈！他會送你去地藏王菩薩的地獄門，去哪裡接受地獄的焠煉，直到你也發出「地獄不空，誓不成佛」的宏願。經過這一關，你不只忍辱功夫會大大增進，連你想「自己先成佛」的私欲也沒了！
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嚴格的管教
自古以來，教育都是半強迫性的。說真的，小孩子怎可能體悟出讀書的目的與好處，所以也難怪他們無法發展出主動學習的精神。不過，主動玩樂倒是不用教導、不用強迫。哈哈哈！
我小時候也是懵懵懂懂，大人說該上學了，我就去上學。大人說成績要好，不然就挨揍，我就把書念好，免得被師長懲罰。大人說不準跟隔壁小孩玩，我就乖乖在家自己玩積木。我哪知道是為啥而讀書？直到大學畢業後，被環境所迫，知道自己還要再加強，所以很自然地就拿起書本來讀。
除了專業科目需要進一步加強之外，個人的性向與興趣也慢慢發展出來了。過去求學階段受限於繁忙的課業，有些人生問題並沒有深入的探索，現在成為社會人了，時間多了，於是就開始看一些哲學宗教的書，摸索著，摸索著，自己也走出自己的一片天！
當我悟出一些道理之後，我就開始投入回饋社會的公益活動，例如︰架設網站、開設博客、從事MSN心理諮商，免費幫大家解開心結、等。另外，個人的收入增加了，所以也開始有能力培養一些個人的小嗜好，例如︰開車兜風、添購影音設備、看電影、旅遊、等。
以上這些項目都是後來才發展出來的，不是學校教導的。尤其是公益活動，它簡直就是我的生命。雖然這些都不是學校教導的，但是如果沒有求學期間墊下的雄厚基礎，我可能會錯過很多美好的機會！例如：我可能無法看懂英文，這意味著我無法花兩年的時間讀遍《克里希那穆提》的原文著作。而沒有克里希那穆提，就沒有今天覺悟的我。此外，如果沒有父母師長的鋪路、栽培與嚴格管教，今天我也可能無法擁有一份高收入的職業，這也意味著我可能沒錢架設公益網站、沒錢大量搜購中醫的書籍來開設《中醫世界》的專欄。(我是當當網的大客戶)
總之，沒有學校的教育，我會錯過很多美好的機會！所以，以一個過來人的角度來看，我們大人有必要為小孩鋪路，因為小孩根本看不出讀書的必要性，他們無法想像未來的需要，也沒有能力規劃未來。尤其是有些領域，如果不趁年紀小的時候培養，他們就會錯過學習的黃金時段。例如︰音樂(彈奏樂器)、語言、運動、、等。
所以，在小孩還沒成熟前，大人們一定要善盡輔導的職責，這樣的做法是有其階段性的必要。我們不能讓小孩虛度光陰，所謂「業精於勤，荒於嬉」。我們不能太寵小孩，不能讓他們把大量的時間浪費在玩樂上，例如︰沈迷於電視、線上遊戲、、等。如果你一直放任下去，你可能會毀掉小孩的前途。更何況小孩一旦安逸慣了，以後你想讓他刻苦耐勞就比登天還難了。
這個年代的小孩缺的是嚴格的管教，缺的是吃苦耐勞的能力，他們不缺自由、不缺物質、不缺玩樂，甚至也不缺父母師長的關愛。所以，大家別擔心會嚴格過度，大家要擔心的應該是溺愛的後果。上一代的管教或許太嚴厲了(我個人倒不認為)，但是現在我們也沒有必要因此而矯枉過正。我們不妨比較一下前後幾代人之間的差異。看看爺爺奶奶他們的成長過程，看看父母的成長過程，然後再比較一下自己的成長過程，自己小孩的成長過程，甚至自己孫子的成長過程。(如果你認識外國人，你也可以比較看看。)
理論說太多沒有用，大家不妨從比較中看出優劣，只要您好好比較這幾代人的素質，相信要找到最合適的教育模式應該不會太難。
(續篇1)
我是贊成打罵教育的，不打不成器。中國教育聖典「三字經」上記載了古代孟母的教育模式，孟母是一位很嚴厲的母親，她甚至剪斷織好的布來警惕小孩，你想孟母會不打不罵小孩嗎？
愛的教育、不打不罵的教育是一種理想，就跟共產主義一樣，不適合當今的人類。因為它漠視了人性的醜陋面。
雖然我看了提倡《愛的教育》的相關書籍，心裡也很感動。但是從我周遭所看到的例子，卻是讓我相當失望！這種以溫和勸告、讚美為主體的教育模式，所教出來的小孩，常常是任性幼稚、我行我素、分不清場合、不考慮別人、不守秩序、超級愛面子、經不起苛責的性格。通常，這種寵壞的小孩總是要經過社會的無情磨練後，才能脫胎換骨。
大家常常提到因材施教，大家也都贊成因材施教。不過，我們怎麼判斷哪一種模式才是最適合某個小孩的模式？所以，如果我們自己想不出妙招，我們還是得參考周遭成功的例子。其實，套用別人的招式也不是壞事，反正失敗了換招就是！俗話說︰「失敗為成功之母」。有啥好怕的？哈哈哈！(所謂︰周遭成功的例子，至少要包括老中青三代，甚至國外的案例。)
我個人的見解是，教育模式也是需要兩手策略︰有褒有貶，有賞有罰。不能偏廢一方！
說了半天，還是老話︰「實踐是檢驗真理的惟一標準」，教育也不例外。所以，大家也別爭論了，事實勝於雄辯，實踐後便知分曉。哈哈哈！
(續篇2)
其實，之所以再次提起打罵教育，是看到實施所謂「不打不罵」教育下的小孩，個個幾乎都很任性，嚴重缺乏抗壓性。我常想，這樣教育下來的小孩如果被頭家罵了，他會如何回應？從小生長在不打不罵的家庭，如今碰到一個喜歡罵人的頭家，是接受呢？還是格老子的不幹\了？
在此，我希望大家能理解愛的表現模式是多元的，不一定只有溫和的模式才是愛。就拿上帝來說吧！
基督教說︰神愛世人！那麼神為何忍心讓人類吃苦受難呢？為何它還容許一些人生活在貧民窟？難道神就不愛這些人了嗎？老子也說過上蒼把民眾當芻狗，上蒼不是有好生之德嗎？這一切現象看起來是很矛盾，但是如果我們能理解負面教材也是一種教育模式，也能讓人類覺醒，而且效果比正面教材還好，那麼，我們就有充分理由來謝天謝地，感謝上帝的折磨，感謝惡劣環境的淬煉！
我們家鄉有一句話︰男孩子沒有當過兵就不算是男人。這句話雖然有點武斷，但是它的涵義就是說沒有經過淬煉的人是無法頂天立地的！請注意我的特殊用詞︰淬煉。淬是水字旁，煉是火字旁，意思是像鋼鐵燒紅後再急速放入水裡，然後再燒紅、再冷卻，一直重複好幾次。
我不知道大家想把小孩教育成啥模樣？為他建造一個溫室？還是讓他適應真實社會的生態環境？
我們家鄉還有一句話︰合理的管教叫訓練，不合理的管教叫磨練。哈哈哈！現代，有很多企業頭家還特意編列預算，把主管及員工送到所謂的「魔鬼訓練營」去接受幾天或幾周的磨練。為什麼？難道這些頭家都瘋啦？哈哈哈！
我一再談到共產主義的失敗是有原因的，因為它只是一種理想，跟幾萬年來人類的生活模式不符合，也可以說跟人性不符合。所以，希望大家再深思一下不打不罵的利弊，最好是找出更多的成功例子來支援這種教育模式！
(續篇3)
奇怪，我從小被打到大，我也沒留下啥陰影，我也沒記恨父母，到現下我還是很孝順老人家，很感謝他們的嚴厲。
會記恨的人，不要說你打他罵他，只要你比以前少給他一點，他就會怨你。這種人十分常見！前面你所做的99件好事，他都忘了，他只記得最後那一件壞事。而且這件壞事還是他主觀認定的，不一定是真正的壞事。
有一個《朝三暮四》的故事說到餵養猴子，你不能早上四根香蕉，晚上三根香蕉，猴子會生氣。但是你可以早上三根香蕉，晚上四根香蕉，猴子卻不會生氣。哈哈哈！
氣量小的人，多半是天生的，帶一輩子的，後天的教育，成效都不大。說真的，我對這種先天格局狹小的人，目前還找不到好方法。
願意把陰影帶到天國，就讓他帶去吧！有些東西別人可以教導你，有些東西你得自己悟，怪軟片怪相機是沒用的。如果要怪罪的話，誰都可以找出成千上萬的理由來怪罪別人。例如︰如果大家譴責我主張打罵教育，我也可以找到代罪羔羊。哈哈哈！因為某年某月某日某位國小老師體罰我，從此我就染上了暴力傾向，堅信教小孩一定要用棍子，不打不成器。上帝呀！請讓那位老師下地獄吧！我是無辜的！我小孩也是無辜的！嗚......。
(續篇4)
我問大家︰如何讓大家遵守規矩(規則、法律)？誰願意自動遵守？
以交通規則來說吧！
出過車禍或是受過傷的人，你不用多說教，他自己會自動遵守交通規則。他是明白的人！
對於沒車禍經驗的人來說，他很難體會遵守規則的必要性，所以他隨時都可能違法。這時候，為了他及其他人的安全，我們必須用罰則來限制他。這是針對不明白的人所做的措施。
教育也是一樣，明白的人，他自己會主動學習，主動遵守家規、校規、國家法律。我們不需要費心教導他。但是，對於不明白的人，我們必須用賞罰來規範他，這樣才能達到保護與輔助的效果。
也就是說，規矩是靠賞罰來落實的。例如︰一胎化政策的實施，就包括獎勵條款與罰則。否則誰願意去遵守？誰家不想多生幾個小孩？
總之，教育要靠兩手策略︰賞與罰，不能偏廢一方。
黑貓白貓，能捉老鼠的就是好貓。打罵是處罰的模式之一，它有它的適用時機，大家可以備而不用，但是不要完全廢除它，不要過度迷信不打不罵的理想教育，正如同不要相信共產主義天堂一樣。
英文諺語說︰Spare_the_rod,spoil_the_child.哈哈哈！
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尊重
政策的形成應該由下而上，這樣在推行上比較行得通。反之，如果由上而下，不充分反映基層民眾的民意，這樣的政策推行起來就會阻力重重，終告失敗。
大約在80年代，日本汽車傾銷美國，打敗了美國的福特、通用、克勒斯勒等大公司，其關鍵之一就是日本公司肯採納裝配工人的意見，他們常常舉辦檢討會議，讓裝配工人充分說出裝配過程中所碰到的困難，然後上層工程師再根據這些問題來重新設計零件產品、重新擬定裝配的流程、增加自動化機器手臂。所以他們的製作成本也就大幅下降了。
民意是金字塔的最底層，底層不穩固，金字塔就會崩塌。一個沒有民意基礎的政策，就會形成「上有政策、下有對策」的現象。
這一切的失敗就是起因於不尊重別人。也就是，不尊重施政的對象、不尊重民意！
對一個教育工作者而言，「尊重」是一個重要的課題，因為它是合諧社會的基礎。不只從政者需要尊重民意，一般百姓也需要被教導去尊重周遭的人、尊重大自然。
總之，你不尊重對方，你不考慮對方，他或她或它就會找你麻煩！
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評等制度
如果你是老闆，你需要幫手，你怎麼找人？
無非就是靠朋友介紹，或是登報徵才。
登報徵才時，你必須在徵才啟事上很清楚地規定應徵的資格，例如︰年齡、性別、面貌、學歷、專長(要附上專業檢定的等級，例如英文檢定中級以上、中文打字檢定一分鐘40個字以上、丙級廚師、乙級水電工)、、等等，這些資格都是根據你公司的需求而訂的。
人家來應徵時，你不可能全部錄取，你必須透過面試(筆試和口試)來評等、篩選。
錄取之後呢？身為頭家的你就能放心了嗎？就不用再考核評等了嗎？當然不行！你還是需要定期考核他的績效，然後根據評等的結果，決定他的去留、薪資的高低或紅利的分發。
同樣地，一個國家需要人才，它怎麼解決這個問題？
1.介紹。(大臣介紹、毛遂自荐或智庫推薦)
2.高考制度(古代是科舉制度)
很奇怪的是，公務員一旦被任用之後，就好像擁有了鐵飯碗一樣。除了重大過失之外，幾乎很少看到被解雇或減薪的情形，所以也難怪有些不肖公務員有恃無恐，成日混水摸魚、浪費公帑！
就拿現在經濟不景氣來說，私人企業已經大幅裁員、減薪了，但是公務員僅管考績再爛，薪水還是照領不誤，年終加菜金也絲毫不減。這種情形看在民間企業的頭家與員工眼裡，真是情何以堪呀！
嚴格來說，評等制度或証照制度只是一種參考而已，不一定能代表當事人的真正實力或付出，但是，儘管它有這麼多盲區，例如︰不夠客觀、失察、走後門，人們還是需要倚賴它來充當決策的依據。所以我們不需要因噎廢食而全盤否定它的價值。
其實，不管我們採行哪一種制度，最後都必須回歸到基本面，回歸到真實面，回歸到真相上。
接下來，我們來探討教育界的評等製度。
當今的教育界，有很多人高唱因材施教，但是卻仍然採用統一教材、不貫徹小班製度、反對能力分班(評等後依程度分班)。
也有很多人倡導「非分數化」的教育，或是只採用簡單的分級，例如︰及格或不及格、ABCDE或甲乙丙丁戊。這些作法的用意都是在降低競爭、減少壓力。但是，刻意的粉飾太平，常常讓學生們模糊了自己真正的實力！就好像鴕鳥一樣，只要把頭埋起來，就可以不管外界環境的惡劣了。也好像「差不多先生」一樣，反正都是及格，60分與100分都差不多，又何必太認真呢？
對於心智不夠成熟、抗壓性不足的小孩，我們或許可以玩玩「非分數化」的遊戲，或是乾脆取消所有的競試，例如︰文科考試、體育競賽、才藝競賽。但是，不管你如何粉飾太平，教育的最終目的，還是要讓人們認識真相(包括認識真實的自我)、面對真相、解決真相所存在的難題。
保護或隔離措施，只能是暫時的，不能永久，最後還是要面對殘酷的現實。同理，「非分數化」、「取消評等」、「取消競試」也是一樣，都不是長遠的根本之計。
其實，這些東西，古人早就已經想過了。古人是何等的聰明，那麼，為什麼他們最後還是保留了科舉制度，而且是採用四書五經為命題範圍？哈哈哈！大家應該聽過一句話︰半部論語治天下。因為人人如果遵循四書五經的道理行事，天下哪有不太平的道理？可惜，人性不是聽聽道理、看看聖賢書，就能起根本的變革。哈哈哈！事實上，不管是東方或西方的教育，不管是評等制度、非評等制度或是其他制度，幾千年下來，人性依然沒變，戰爭依然發生。為什麼？因為大家都在做表面文章，都在粉飾太平，都沒有正視核心的真相！也就是，都沒有深入人性的核心，沒有認真去思考「二元對立」的根本問題！
只要你逃避真相、掩飾真相、扭曲真相、漠視真相，你就很難起根本的變革！
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紀律與合作
為什麼大人總是要求小孩守紀律，並且一再強調彼此要合作團結？難道大人都是傻子嗎？
通常我都會分析前因後果給小孩聽，並且舉出實際的例子來呼應個中的道理，我善於拉長時空，可以把一些看起來毫無關聯的人事物串聯起來，歸納出前因後果。我自己是覺得分析得很有水準，不過，我還是懷疑小孩到底聽進心裡沒，雖然他們猛點頭。哈哈哈！
或許有人會認為，身教比言教重要，只要做給小孩看，或是讓小孩自己做做看，他們自然就能明白。是這樣子嗎？
大家切莫執於一端而偏廢另一端，身教固然重要，言教也是不可或缺，兩者都不能偏廢。因為如果你不將前因後果交代好，小孩根本很難自行悟出「守規矩」的用意及重要性。例如︰坐要有坐相、吃要有吃相、走路要遵守交通規則、餐廳不能嬉戲.....。這些規矩都是大人用受傷的經驗換來的，小孩沒有類似的受傷經驗，他的小腦袋瓜是很難理解這些規矩的深義的。
說到身教，其實最好的身教就是別人或自己的慘痛經驗，例如︰只要你看過車禍現場，保證你好幾天內都會乖乖遵守交通規則，直到你又忘了這回事。哈哈哈！
關於紀律的維持，有時候強制執行也是必要的，因為有些情況是具有時空急迫性，不允許事先的說明，所以只好先強制執行，等事後再詳加解說。雖然強硬手段是救急用的，不是根本之道，最後還是要回歸到愛。但是你也不能完全廢除強硬手段，它也有它的適用時機，就像賞罰一樣，都是教育的左右手，不能偏廢。
至於合作的用意是啥？相信大家都知道它的好處，我就不再多談。
教育是需要靈活度的，有時候大人也可以用反教育來教導小孩，例如︰先允許小孩不守規矩或不合作，然後再從結果來反推它的重要性。這種作法特別適合那些叛逆、主見很強、冥頑不靈的小孩。這些小孩是不見棺材不流淚、不碰壁不學乖的。這種小孩，有時候與其懇求他、拜托他、處罰他，不如放手讓他去做，事後再來教育。當然，如果有立即危險，我們還是要立即阻止。
現今社會上，有很多人喜歡絕對的東西，例如︰絕對的自由、絕對無條件的愛。這種論調常常會寵壞小孩，讓小孩誤以為凡事都沒有疆界、沒有約束，可以為所欲為、可以予取予求。問題是現實社會是這樣運作的嗎？哈哈哈！恰好相反。現實社會是凡事都有規矩，也就是有個法則你必須充分理解、充分遵守，否則你就會到處碰壁。換句話說，自由是有界線的，只有在法則規範的範圍內，你才是自由的。同理，愛是有條件的，世人不會無緣無故就對你無條件付出或關懷。如果你表現太差、太自私，人家還是會把資源收回去。
理想歸理想，現實歸現實。教育的目的之一，就是要教導人們如何適應社會。如果社會上絕對主義行得通，我們就教導小孩絕對主義。如果相對主義行得通，我們就教導相對主義。
人類祖先千萬年來累積了相當寶貴的生活經驗，並且把它總結為「規矩」，其用意是在安身立命，謀求福祉。這些規矩看起來是約束，實際上是保障。所以，只有充分了解法則的立意及它所帶來的好處，人們才會心甘情願去遵守！
當然，規矩是人為設立的，是有其時空背景的，因此，人類必須不斷地修訂法律規矩，以合乎時宜。同理，教育也是應該邊做邊改，以合乎時宜。哈哈哈！鄧小平說過︰「黑貓、白貓，能捉老鼠的就是好貓！」大家不妨效法他的務實與靈活吧！
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全球一胎化
依世界的潮流，教育水準越高的家庭，孩子生得越少。(法蘭西一百年來，人口都沒有增加，生活品性依然維持高水準！)
雖然兄弟姐妹越多，小孩越不會有唯我獨尊的霸氣。也就是說，兄弟姐妹多的人，在踏入社會前，就已經在家裡學會妥協合作的部份課程了。
但是，站在全球資源日益匱乏及人口超過60億的超負荷，我還是主張=全球一胎化」。雖然大家都很努力在做=節能省碳」的環保工作，但是讓一個習慣開車旅遊的人去騎單車或是少吹冷氣少用電，無疑意味著生活品性的降低，相信這不是大家願意犧牲配合的事情。哈哈哈！
全球一胎化可以在短短的30年就讓人口減半(一代大約是30年左右)，60年後就剩下四分之一，90年後就剩下1/8。我認為地球的理想人口是15億以下。只要人口控制下來，耕地面積就不會佔用太多的熱帶雨林與動物棲息地。這樣一來，地球暖化與食糧物料短缺的問題也就輕鬆獲得解決，同時也不影響大家的生活品性。
過去有人主張=高學歷的夫妻應該鼓勵要二胎」，果真實施的話，一定會被嚴重抗議！因為學歷低的人會認為是一種=優生歧視」，更何況=將相本無種」，父母素質差，不見得子女就一定差。
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學習障礙
學習語言說穿了一文不值，尤其是學習外國話。哈哈哈！
學習的心法就是︰熟能生巧。
學習語言的障礙之一就是︰恐懼。而恐懼是怎麼來的？
恐懼是來自於學不好，過程是這樣的︰碰到困難(生字)→失敗(記不起來、不會應用、不夠熟練)→丟臉→退縮→恐懼。
或許大家會以為學外國話才有障礙，自己的母語已經非常熟捻了，不可能會有困難。那你就錯了，我問你︰啥是弄瓦？啥是細作？啥是「拳頭上走得馬，臂膊上立得人」？其實，只要是沒聽過的、沒學過的，不管是本國話或外國話，都叫做「生字、生詞」，都會讓你一個頭兩個大！就像「忽悠」一樣，我第一次聽到時，根本搞不懂它是啥意思，只約略感覺它不是好話。後來問過它的意思，聽過幾遍後，這個詞就不再陌生了。
英文也是一樣，我只能聽懂美國話，至於英國話、澳洲話、印度話，我就聽不太懂了，而且美國話還得是白人的話才行，黑人的話我也聽不懂。但是我一點也不怕學這些話，一點也不怕學任何語言，甚至一點也不怕學任何陌生的知識。為什麼？因為我知道學習的心法了！那就是「熟能生巧」！哈哈哈！俗話說︰「一回生二回熟」，哪有啥值得害怕的？每天讓你重複一百遍，你想不熟練都困難。哈哈哈！小孩學說話不也是同樣的道理嗎？
小孩子沒有羞恥心，他說錯了不會覺得自己沒面子，他還是會笑嘻嘻地重複練習。可是稍微長大以後，他就跟大人一樣了，說錯話被糾正時，就會覺得沒面子，就會想逃避！
我現在年紀大了，學習的速度是比較慢，但是自從我領悟到學習的心法後，啥都難不倒我了。現在問題只在於我想學什麼而已。因為我知道「知識無涯，生命有盡頭」，想用有限的生命去追逐無限的知識是不可能的，所以我必須精挑細選，不能浪費生命在無用的領域上。也就是說，我自己是主人，我自己挑選自己認為值得投入的領域，而且只要我肯學，精通是遲早的事。哈哈哈！不過前提還是︰我要活得夠長。哈哈哈！
(續篇)
來賓問：站長對物理化學數學有研究麼？是否可以探討一下，我正在研究這些。
站長答：這種偏重理解的科目，學習原則是要徹底理解，不懂要摸到懂為止，一旦完全理解了，就不會輕易忘記，它跟記憶性科目不太一樣，記憶性科目只要一陣子沒複習就會忘記。理解性科目的忌諱就是不求甚解，也就是不完全搞懂就輕易放過。
每個人的天賦都不一樣，如果再三研究後，還是不懂，那就是代表沒天份，這時就不應該浪費太多時間在這些科目上面了！至於學校考試，應付應付就好，重點還是要擺在有天份的科目。當然，如果連有天份的科目都不認真了，將來踏入社會，肯定會被淘汰，那時候怪誰也沒用！
總結：
學習的第一障礙：恐懼
學習的第二障礙：愛面子
學習的第三障礙：不求甚解
請再參考→生存之道，業精於勤，荒於嬉
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老公外遇
某某︰老公外遇.....我真的很想挽回，請站長指點迷津。感恩！
站長回覆︰你最後一句話是︰「我真的很想挽回」。如果這就是你內心真正的渴望，那你就要選擇留下來，不要違背你的內心，否則即使你離開了，心還是放不開，你也不會更快樂。因為當內心還存有一絲希望時，你就很難走得開。等到希望完全破滅後，那時候離開就成為一件很自然的事，心也不會再有罣礙了。
當然，在留下來的這段期間，你也不是全然快樂的，你的痛苦矛盾依然存在。你還是會經歷苦樂交織循環、心情起起伏伏的階段，直到整個事件塵埃落定為止。
以下是站長的看法︰
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不准自殺︰
這是第一個要建立的理念。無論結局如何，你都不需要杞人憂天！因為這扇門關閉了，自然會有另一扇門打開！天無絕人之路！
時間是最好的解藥！再痛苦的創傷只要給大腦２年的時間，它自動會幫你解套！所以，無論現在有多大的苦痛，您都不需要自殺，耐性地等２年吧！根據統計，最痛苦的感受，例如︰喪偶、失戀、外遇、等等，最遲２年就能走出陰影。所以，放心吧！您一定可以熬過去的。
最令人難過的是，父母帶著無知的小孩一起自殺。有鑑於此，站長希望大家要有以下的理念︰
小孩不是父母的財產，小孩應該被視為獨立的個體，現代的教育也是「獨立個體」的養成教育。現在已經是21世紀了，人權的理念早就成為普世的價值觀，所以，父母應該尊重小孩的生存權，父母沒有資格，也沒有權力去決定小孩的生死！
俗話說︰「一枝草，一點露」，天無絕人之路！活著就有機會！站長呼籲絕望中的朋友們，一定要給小孩翻身的機會，同時也要給自己絕處逢生的機會！其實，只要抓到個中的訣竅，福祉是隨手可得的。相信站長的話，好好活下去！留著有用之軀去回饋社會吧！
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要有宏觀的「時間意識」︰
攤開一個人的「人生履歷表」來看，今日遇人不淑也只不過是人生的一小段經歷而已，談不上是世界末日。往後說不定還有無數更艱難的關卡等著我們去突破呢！
太多人誤把「現在」當成「永恆」，殊不知在時間的洪流裡，「現在」只不過是一眨眼的工夫而已，忍一忍、挨一挨，就熬過去了。回想過去的種種，我們不難知道，不管是愉快的經驗或是痛苦的經驗，終將走入歷史，化為片段的記憶！
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要有「學習」的理念︰
人生基本可以看作是一趟學習的旅程。在不同的領域上，大家互有長短；在學習進度上，有的人是早碰到早一點學會，有的人則是晚碰到晚一點學會，差別只是時間的先後而已，大家都是學生，沒有人能夸口自己已經從「人生大學」畢業了。
在學習的國度裡，最重要的既不是「面子」，也不是「世俗的評價」，而是「裡子」，也就是說，增長了見識、學到了教訓、掌握到關鍵的鑰匙、有四兩撥千金的能力，這些才是最重要的。不是嗎？
不要冀望別人帶給我們福祉，那是可遇不可求的事。與其任人宰割，倒不如鞭策自己學會創造福祉的本事！
能力！要培養能力！要積極培養能力！要讓自己有化險為夷的能力！要讓自己有創造福祉的能力！加油！
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問題的關鍵︰
第三者不是問題的關鍵，你們夫妻之間的關係質量才是問題的關鍵！
俗話說︰「有縫才能插針」。所以，在親密關係裡，只有當雙方之間有較大的縫隙時，第三者才有介入的機會。巧的是，第三者總是能在適當的時機提供滿足給不滿的一方。
「人際關係」是攸關我們一生福祉的大學問，偏偏學校就是沒教這門功課！天下沒有白吃的午餐，成長往往需要付出代價，以前懵懵懂懂也就算了，現在碰上難題了，我們必須認真留意「人際關係」，抓出問題的關鍵，這樣才能保證以後一帆風順。
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加分Vs減分︰
既然有心要挽回婚姻，你的所作所為就要與目標一致才行，不能太任性，不要盡是做些讓對方起反感的舉動。一定要沉得住氣，所謂「小不忍則亂大謀」。
首先，要先建立「加分」與「減分」的理念，所謂「加分」就是可以拉近彼此距離的行為，而「減分」則是把對方推開的行為。
接著，確實反省自己到底做了哪些加分的行為，哪些減分的行為？
想要改善親蜜關係，務必要有「自省」的理念，要確實做到自我反省的工夫，不要一再做出「減分」的動作來挑戰對方的耐性！
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有效的付出︰
付出也是有學問的。作家《吳若權》曾說過︰「懂得付出才會福祉！」其實，「付出」分為「有效的付出」與「無效的付出」。付出並不是依照自己的意思去付出就能打動對方，而是要投其所好，否則不識相的付出只會帶來反效果而已！因此，所謂「懂得付出」的涵義是，除了知道付出的重要性之外，還必須能分辨什麼是「有效的付出」。
認真來說，罔顧對方感受的付出，其實是一種片面的、自私的行為，談不上是「善舉」，當然也就得不到「善報」了。如果這種片面的付出更進一步構成了騷擾或威脅，其結果如何？大家可想而知了。
例如︰「單戀」的一方猛獻殷勤、窮追不舍，常常讓提不起興趣的對方不勝其擾，避之猶恐不及。
又例如︰臉上始終掛著心不甘情不願的臭臉或哀怨的苦臉，這樣一來，人家反而會覺得你不是誠心付出的。
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包圍戰術︰
用心經營周遭的人際關係，不能得罪任何一個家族成員。你要盡量討好他周遭的人，如果他周遭的人都講你的好話，他遲早也會被洗腦的。
以上這些加分的動作不光是現階段為了挽回婚姻而故意做的，而應該視為一種長遠的策略，為了永續經營而做的明智之舉。
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找出規律性︰
想要完成修復的工作，非得沉得住氣才行。沉不住氣的人，是沒有資格進入福祉的殿堂！
諺云︰「知己知彼，百戰百勝」。所以我們得靜下心來好好觀察彼此的動向，找出對方的規律性，同時也找出自己的規律性，這樣才有可能掌握全局。
所謂「規律性」就是一個人的個性、行事風格、脾氣、思想模式、喜好與禁忌、、等等。馬悅凌老師曾經用「脾氣」兩個字去形容疾病的特性，意思是說，治病要抓住病的脾氣才能治愈它，不能只按照自己的脾氣去治。就好像驢子一樣，如果你不抓住它的脾氣，即使你用鞭子打死它，哈哈哈！它還是原地不動。治理家庭也是一樣，一定要清楚每個成員的規律性，進而調整彼此的互動模式。
規律性是「未來」的指標！找到了規律性，就能預知未來的結局。而想要改變不好的結局，就必須建立新的規律性。那麼，要如何建立新的規律性呢？我們只需要在因應的模式上稍做調整即可扭轉乾坤了。例如︰一直以來，對方只要指責我們，我們立刻擺臭臉或頂嘴，於是兩人就陷入冷戰。現在我們就不這麼回應了，我們改成像員工對頭家的必恭必敬態度，低聲下氣地回應︰「你說得很對，我確實沒有做好，是我頭腦不好，總是惹你生氣。我自己也想不出好的改善辦法，你能不能幫幫我，給我一些建議，好讓我遵循。」
人生如戲，什麼戲服就是扮演什麼角色，什麼角色就是什麼結局，這就是規律呀！想要不同的結局，您不改戲服，行嗎？您不涂上不同的臉譜，行嗎？
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「誰對誰錯」的迷思︰
在處理婚姻危機時，有的人是不知不覺一直在犯同樣的錯誤，有的人雖然已經警覺到規律性的存在，可是卻拒絕自我反省，一味堅持自己是對的。這兩種人一樣都無法改變命運。
其實，一個人判斷對錯的標準都已經定型了，一時是難以更改的。而定型的東西就是一種死的東西，無法變通的東西。如果硬把它套用在人際關係上，人際關係不被框死才怪。哈哈哈！站長奉勸婚姻亮起紅燈的朋友們︰如果想要讓婚姻關係活絡起來或是起死回生，一定要避免步入「誰對誰錯」的死胡同！
永遠記住︰
人比是非對錯還重要！人比物品還重要！人比錢還重要！
不要只看到「是非對錯」，而看不到「利弊得失」！
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長期抗戰︰
其實，你的先生與第三者之間還是有矛盾的，不知你是否觀察出來了？
新鮮愛情通常都有一年半的「有效期」，或許過了有效期，他們的感情會有變化也說不定！
外遇牽涉的問題非常複雜，其中又以感情的問題最為棘手，因為感情一旦建立就很難割舍，所以，外遇的問題往往一拖就好幾年，總是要等到其中一方受不了而主動退出才會落幕。如果你執意要參戰的話，你就要有長期抗戰的心理準備。
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留下後路︰
在小孩面前，不但不能說爸爸的壞話，而且還要替爸爸打圓場，千萬不能讓孩子討厭爸爸。這樣做是在維系他們父子之間的感情，也是在替你們的未來鋪路！如果讓你先生覺得連小孩都討厭他了，那麼，他就更沒有理由去維持這個家庭的完整了。
道理雖然很簡單，可是要做到不去跟小孩抱怨另一半的罪行卻是相當困難的。站長碰到的情形大多是當事人沾沾自喜，欣慰自己的小孩總是站在自己這一邊而討厭著對方。每次站長聽到這樣的陳述，都不禁感概萬千！真不知自己斷自己後路的行為，有什麼好高興的？
其實，跟小孩抱怨還算是輕微，有些婦女還到處哭訴，例如跟老公的親戚、朋友、同事，甚至跟他的頭家哭訴。她以為這樣做會讓老公知道自己的行為是得不到全世界的認可，以為只要把老公孤立起來，他就會回頭了！殊不知，男人比女人更愛面子，男人在外面闖蕩，最需要的是威信與顏面，你到處數落他的不是，只會讓他更沒面子、更討厭你而已。更慘的是，頭家得知他的行為後，就會懷疑他的忠誠度，因而不再信任他，甚至把他解雇了，這樣一來，老公不恨死你才怪！這就是典型的「玉石俱焚」，你毀了他，也毀了自己！不可不慎呀！
以上的作法都是減分的行為，也就是加速把老公推給第三者的愚蠢行為。
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天倫之樂︰
千萬不能排斥夫妻之間的義務，如果連這個都沒了，他還會想回家嗎？所以，每次當他回家時，你都要好好接納他，讓他每一次都感受到家庭的溫暖。如果他跟你相處的樂趣遠勝過於跟第三者相處的樂趣，那麼他還能走遠嗎？
別忘了你們是一個家庭，有可愛的小孩，有可愛的妻子，有可愛的丈夫。你要盡全力去營造這種「天倫之樂」的氣氛，千萬別拗脾氣而破壞了天倫之樂。如果連天倫之樂都沒了，那麼這個家就沒啥值得留戀的了！
大家不要小看「天倫之樂」的重要性，很多破碎家庭就是靠這帖「天倫之樂」的大藥而得以破鏡重圓的。
須知一個男人的事業無論如何輝煌，如果沒有溫暖的家，他就不能算是一個「成功的男人」，他的心裡也不會有踏實感。反過來說，一個男人即使事業不怎麼樣，但是只要有個溫暖的家，他還是覺得心滿意足的。
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爭取Vs吸引︰
人性是趨吉避凶的，人際關係是靠利益交換來維系的。所以，誰能給我們更多好處、更多快樂，我們就會跟誰親近。
理念︰與其挽留，與其爭取，不如再創「吸引」的條件。吸引就是花蜜，有了花蜜，蜜蜂還能不來採嗎？
站長期許你，從今起，要讓自己成為一個人見人愛的快樂小天使，臉上總是露著微笑，聲音總是那麼的溫柔甜美。這樣才能開啟「良性循環」的大門！幸運之神也才會再次眷顧你！可別整天蹦著臉，好似「怨婦」一般，誰見到誰都會起厭煩！同時也要注重穿著與打扮，「黃臉婆」也是一樣不討人喜歡。總之，一個人看起來就是要有元氣！
外表雖然不是代表一切，但也是要下工夫的。即使對方不是特別重視外表的人，但是每個人的潛意識還是會接收到對方的外在形象，並且在潛意識裡留下「好」或「壞」的印象，日積月累之後，就會影響他對你的「整體印象」。
聽說善於交際者，常常利用顏色去左右對方的情緒。
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建立紓壓管道︰
小心身體的健康！很多遭受外遇打擊的婦女，最後都以癌症收場！所以生活中務必要有能疏解壓力的嗜好、興趣、運動或休閑活動！如果沒有這些減壓管道，請盡速建立！
據站長的經驗，找人聊天是最簡單又有效的紓壓模式。當然，我們要找有愛心肯聆聽我們傾訴的朋友或專家才行。有些人會覺得「家丑不可外揚」或是「倒垃圾給別人是不道德的」，這些都是理念問題，只要想通了就不成問題。
通常自殺的人都是一些壓力無法紓解的人。其實，外遇的問題並不是一朝一夕就能解決的，所以在漫長的過程中一定還會碰到種種的不愉快。如果這些怨氣沒有適當的發洩管道，當事人會很容易出現郁悶、心悸、幻聽、失眠等等症狀，進而影響到頭腦正常的思惟，最後導致「負面思想」戰勝「正面思想」而尋求自殺。
至於「倒垃圾給別人是不道德的」，這種看法是相當狹隘的。因為人類社會是一個互助的社會，遺世獨立是不切實際的。
今日取諸社會，明日用諸社會；
今日我求助於人，明日人求助於我；
今日我受困於感情難關，明日我幫別人渡過感情難關。
最後，站長祝福你
春風滿面，越活越帶勁兒！
理念是決勝的關鍵！規律性是未來的燈塔！
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道德面面觀
我比較不喜歡談道德，因為主觀意味太濃濃，而且道德觀常常因時因地而有所不同。例如︰古人說女子無才便是德，這句話顯然就不適用於現代。
道德如果把它框死了，化為條文戒律了，人的腦袋就很容易也跟著被釘死了。以前闖王李自成作亂時，曾經到某一僧院逮捕逃犯，住持謊稱院內並無此人，於是闖王出了道難題給住持高僧，他說只要你肯吃下一塊肉，我就退兵。住持毫不猶豫地就破戒吃下肉。這個故事告訴我們，道德戒律是死的，愛心是活的。所以，一個包容心越大、越不計較「是非對錯」的人，他越不會拿道德標準去評斷他人，也越不會被世俗的道德觀所框死！
我們談道德，主要的用意是去找出哪條路能行之久遠，哪條路是行不通的。勸人遵守道德是希望人們走這條道德之路會比較好。例如︰說實話、不欺騙、守信用。雖然這樣做可能比較好，但卻不是絕對的。有些人你不讓他走完迷途，不讓他踩進窟窿，他是無法學得完整的課程。所以，就結果而論，道德規勸有時候並不一定是最好的辦法。有時候放手不去干預、不去糾正，結果反而會更好也說不定。俗話說︰條條道路通羅馬。正面教材可以讓人成長，負面教材又何嘗不能？
天道這個東西很奇怪，它可以從很多角度來解釋，例如︰文化大革命，很多人認為它是違反天道，它是不道德的。可是從長遠的歷史角度來看，它可能是一種常道，也就是治世亂世交替的常道。另外從個人的歷練來看，惡劣環境未嘗不是焠煉心志的好辦法！孟子說︰天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
同理，道德也可以從很多角度來解釋。我個人常玩的遊戲就是︰在惡人身上尋找善的一面，在善人身上尋找惡的一面。哈哈哈！最近我還常常聽到這麼一句話︰可憐之人，必有可恨之處。我猜說這句話的人大概也是跟我玩同樣的遊戲吧！
有鑑於正面教材與負面教材都一樣有人受惠、有人受害。所以教育家才會大力提倡「因材施教」，而不是簡單地採用一套至高無上、全宇宙統一的道德觀來教化所有的人！(本文完)
(續篇)
問大家一個有趣的問題︰同性戀到底合不合乎大道？是順則昌，還是逆則亡？
古時候，父系社會裡，一夫多妻是合乎道德的。在母系社會裡，一妻多夫是合乎道德的。近一百年來，一夫一妻才合乎道德。在未來，恐怕連婚姻制度都不見了。哈哈哈！現在越來越多不結婚的人。
幾十年前，同性戀是被譴責、禁止的。現在呢，在有些國家是被允許的。所以，隨著人權理念的普及，道德觀也大大地突破了過去的窠臼。既然道德觀會演化，我們的思惟是否也應該跟著演化，甚至超越時代？
我也是有道德觀的人，不過我的道德觀是浮動的，不是固定的。當我的心比較堅硬時，我的道德觀就比較強烈；當我的心比較柔軟時，我的道德觀就比較薄弱！當我心中完全充滿了愛時，我就不再堅持任何道德觀了。我不忍心苛責任何人，我都假設每個人的行為都是符合天道的安排，我只懷疑自己的智慧不足，無法理解老天的用意而已。
道德觀很難不跟是非、對錯、善惡扯上關係。道德觀一旦確立了，是非、對錯、善惡的分界線也就跟著確立了。問題是︰是非、對錯、善惡有絕對的標準嗎？或者只是人腦喜歡設立絕對的標準而已？
所以，談道德、談大道，我都會留下一些「變化」的空間，因為物極必反，二元會互換，豬羊會變色。哈哈哈！
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淺談「淫欲」
淫欲跟美食慾都一樣是欲，都是需要獲得滿足，所以孔子說︰食色，性也。
為什麼修行人一定要把淫欲視為寇讎呢？
為什麼修行人總是把成佛成道的欲求視為高尚的情操呢？
貪財是欲，貪果位難道不也是欲嗎？只不過一個是世俗的、有形的欲求，一個是超俗的、無形的欲求罷了。
修行人無法滿足於世俗的東西，所以他追求超俗的、形而上的滿足。其實，還是落在欲求中！
我們要如何看待「欲」？
「欲」是「獄」？或者，「欲」是「玉」？
我們要如何從欲中解脫？
把它視為寇讎，敬而遠之？還是摸透欲的本質，悟出「束縛即是解脫，解脫即是束縛」的道理？
同理，
我們要如何看待「苦」與「樂」？
我們要如何看待「地獄」與「天堂」？
我們要如何看待「此岸」與「彼岸」？
我們要如何看待「煩惱」與「菩提」？
(續篇)
您可別小看這些小道理，它是根本課程，您最好能參透，否則一輩子可能會是白修。您之前的文章，談到您想度眾生的菩薩大願，您不妨統計一下那些對世界有重大貢獻的人(例如︰發明電燈、發明網路、發現核能、發現DNA、提出民主、人權、環保理念的人)，看看他們之中，有幾個是修行人？有幾個是煉精化氣的人？有幾個是戒除淫欲的人？
修行最怕的就是執著心，這個執著心也包括執著於「去執著」。例如︰執著於「戒除淫欲」。
其實，欲是一種動能，就跟刀子一樣，端看個人如何使用。淫欲也是如此，它就跟吃素一樣，一定要從根本去理解這些誡律的本質，否則很容易淪為盲從或死守！這樣不但對這個世界起不了作用，而且還會讓自己的分別心更加強化，更加鄙視那些未修行的人，尤其是更看不起那些還在淫欲中的人。
更糟糕的是，從此對淫欲抱持了罪惡感，於是，在尚未與另一半取得共識前，完全罔顧及另一半的需求與感受，硬是拒絕了夫妻間的義務，這種只顧自己、我行我素、沒得商量的行為，卻美其名為修行守誡。我想這樣一意孤行的作法跟觀世音菩薩自願投胎來為人之夫、為人之妻、為人之奴的義舉，是有相當大的落差！
心小，就只知道要利己；心大，才知道還要利他！
看看世人，特別是看看那些對世界有重大貢獻的人，然後再看看自己，再看看那些所謂的修行人，只要大家多做比較，大家就不難看出真正的修行不是只為了完成自己的目標，達到自我解脫而已，更重要的應該是利他、犧牲奉獻，例如︰與眾生同甘共苦，吃同樣的食物、穿同樣的衣服、做同樣的事情。也就是，要「執而不著」，而不是害怕「著」而刻意不去「執」，或是只執著於「苦的一面」而走上厭離的路線。
其實，苦與樂都是該學的功課，差別只在於人們的執著而已！
苦樂之間存在著轉換關係，只要不執著，只要懂得改變觀察的角度(更廣角一點、更深入一點)，或許我們就能體會到「苦樂就在一念之間而已」。
《心經》上有一句話︰「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。只要我們肯用心追查外緣(外在環境)與情緒之間的對應關係、內緣(思想念頭、回憶)與情緒之間的對應關係，徹底摸清楚這些情緒的來龍去脈，然後質疑它的必然性，挑戰它的絕對性(例如︰反問自己，每次遇到這種事，我非得這樣回應不可嗎？我可不可以做出恰好相反的情緒回應呢？)，相信我們必能打破它的慣性，從此不再受制於這些情緒！(條件反射的愚弄)
我個人沒有宗教信仰，不過我自己有自己一套評斷的準則︰那就是用愛去衡量一切！雖然我自己做得不夠好，但是我還是常常反問自己︰「我這樣做是出自於愛嗎？是真的愛對方，還是只愛自己而已？」
我對守誡的看法也是用愛去評斷的。也就是，守誡是為了自己？還是為了眾生？
守誡的出發點是啥？它的目的又在哪？
人只要無私，就能散發出神聖的氣質！修行人亦是如此。所以，修行人之所以神聖，其關鍵是在於「無私」，而不是在於誡律，更不是那些貪圖自我解脫而去守誡的行為。
最後，我呼籲所有的修行人，修行的的重點應該擺在分別心的整合(二元對立的統一，超越分別心的愛)，而不是這些枝枝節節、離眾生越來越遠的死誡律！
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狹隘的母愛
母親如何面對孩子的離開？
愛不是佔有，而是站在對方的立場，做出利他的抉擇！
如果孩子的離開有助於他的成長，那麼身為母親的你，就應該早日做出這樣的規劃，而不是一直把小孩攬在身邊，讓他永遠長不大，永遠是媽媽的小孩，一輩子都無法成為一個獨立的個體！
其實，母愛並不如大家想像中的那麼偉大，因為母愛裡面夾雜了盲目的執著、強烈的佔有欲、狹隘的血緣認同感及毀掉孩子一生的縱容溺愛！
母愛是上帝幫助一個女人學習「無私的愛」的入門課程，它只能算是第一課而已！接下來，人類還要學習「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的第二課---人文關懷，最後，再學習「與萬物同一體」的第三課---宇宙之愛！
雖然母愛是如此的狹隘，不過，對於沒有經歷過母愛這一階段的女性而言，人生似乎少了一段寶貴的歷練！
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愛要大於恨
我常感慨，不是老天不幫忙我們，而是我們自己擋掉老天的恩典(貴人)。在現實生活中，我常常碰到一些無法聽進忠告的朋友，即使我軟硬兼施也是無效。唉！這實在是很無奈的一件事！不過，這也許是我的智慧不足，抓不到訣竅吧！哈哈哈！
碰到可能帶來嚴重後果的情形，我一定會設法把忠告傳給對方，不管是委婉或強硬的語氣我都會試試看，因為我很怕對方從此遺憾終身！當然，人有千百樣，有些人用軟的有效(甘言蜜語)，有些人用硬的有效(嚇唬、責罵)，有些人則是軟硬不吃。哈哈哈！
碰到特別頑固的朋友，我會把它視為一種高難度的挑戰，不管成功或失敗，我都樂於嘗試。因為我深知，越困難越有助於智慧的提升。反之，如果我放棄了他，我會認為是我自己在放棄自己，自己在斷送提升智慧的機會！也就是說，我寧願等候佳機、改變策略，我也不輕易放棄！
我個人不怕得罪朋友，為什麼？因為我知道人際關係是建立在利益之上的，只要我能保持「利大於弊」的局面，偶而的不愉快是微不足道的，最後，朋友還是會再親近我，因為我一直在做利他的工作，我的名字就是代表利益的金字招牌，親近我總是能獲益。
同理，父母對子女也是一樣，做父母的不可能做到每一句話都恰到好處，都不被子女們厭煩，事實上，只要是糾正或譴責的話，任誰都不愛聽。但是為了讓小孩更懂事，為了預防嚴重的後果，做父母的不能不去糾正、不去責備，有時候甚至還要當場立即阻止，並且嚴厲糾正，顧不得顏面，以達到及時挽救的效果！
其實，父母親只要掌握「愛大於恨」的原則，不要讓恨淹沒了愛，讓恨扭曲了小孩的心智與人格，即使一時不愉快，小孩也不至於永遠懷恨父母親，因為他的潛意識還是很清楚「愛的一面」永遠大於「恨的一面」，日後潛意識還是會慢慢導正他的方向。
一般而言，隨著智慧的成熟，小孩會更懂得感激父母的嚴厲懲罰與嘮叨教誨！尤其是當他們也為人父母時，他們更能體會「天下父母心」的含意！
「利他」是福祉人生的基石！站長希望大家牢牢記住這個真理！
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利他、修行、果位、朋友、內觀
人的一生，到底花了多少時間在為自己盤算？
其實我很擔心大家，因為大多數人都不曾質疑過自己的修行路線的最終目的。是利己？還是利他？
如果是利己，那麼老天可能會跟你開個大玩笑，他會賜給你一些神通或成就，讓你玩一輩子，讓你得意忘形，讓你裹足不前。
如果是利他，那麼你才能一直進步，即使擁有某些能力，你也不會因此而迷惑、自傲、流連忘返，反而你會善用這些能力來做更多的利他工作！
我曾告誡朋友說︰利他工作做不夠，再怎麼修也是枉然，更甭提得果位了。反之，利他工作做得徹底，自然會有大豐收，不只智慧能力會大幅提升，而且還會讓你不再執著於小小的神通、成就或果位。
總之，要常常叮嚀自己「利他」二字！
至於朋友，好的壞的都是我們的老師，只要具備轉化能力，就不會太在意益友或損友，只要有緣，管它是順緣還是逆緣，統統歡迎！
另外，很多修行人窮其一生在研究所謂的「自性」，他們最常用的方法就是內觀，整日打坐，謝絕外緣，閉起眼睛，自己觀察自己。於是在自己身兼球員與裁判的情形下，越看自己越滿意，有的甚至還看到了一些異象，然後就沈迷在所謂的「禪定之樂」中。哈哈哈！等到出定後，回到現實世界，總覺得格格不入，於是乾脆離群索居，學達摩祖師面壁九年，充分活在自己的內在世界裡，獨樂樂也！哈哈哈！
其實，這種自己看自己的作法是不夠客觀的，常常會掉入美麗的幻想！真正要了解真實的自我，不能只靠內緣，還要靠外緣。也就是，除了要觀察自己內在的思想念頭外，還要觀察自己與外界的互動情形，特別是人際關係。
人際關係是一面大鏡子，它的客觀性會比自己內觀還要更客觀。很多人之所以過得不幸福，就是因為他們沒有從人際關係的互動上看出問題的癥結、看出自己的缺失、看出自己的習性、看出自己的真面目。
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無私Vs少私
利他才能真正的利己！最大的自私就是無私！
自私是一切不幸的源頭！如果你的生活不順遂，你第一個要考量的就是自私的問題。這是因果律，利人最終才能利己！
「少私」的理念︰
理論上，無私的斬獲會遠遠大於自私，但是如果硬把自我拿掉，自我會反彈，反而會干擾無私的利他工作。於是我發現「少私」會比較行得通。例如︰
如果一個空間裡有2個人(包括自己在內)，那麼我們的行事就應該從2個人的角度出發，也就是自己占1/2，別人也占1/2。以此類推，如果一個空間裡有100個人(包括自己在內)，那麼我們的行事就應該從100個人的角度出發，也就是別人占99/100，自己占1/100。自己和別人一樣平等，都應該受到尊敬與考量。
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相對的人生
你越沮喪，對手會越快樂；
你越快樂，對手會越沮喪。
你反擊，對手也會反擊。
打得過你，他會乘勝追擊；
打不過你，他會找高手來代打。
你排擠他，他會成為你的敵人；
你擁抱他，他會成為你的朋友。
你哭了，天空就下著雨；
你笑了，太陽就露臉了！
你心中有恨，全世界都與你為敵。
你心中有愛，全世界都來擁抱你！
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如何面對婚姻中醜陋的一面？
人們碰到醜陋的東西都會直覺地產生厭惡感，除非你能從當中看出美感來，否則你無法說服自己的本能回應！婚姻中有太多的醜陋的東西，因為彼此靠得太近，只差用放大鏡來看對方而已。台灣有句粗話可以形容這種情形︰「屁股幾根毛都一清二楚」。
所以問題就回歸到︰如何從醜陋中也能看出美感來？
如果你不解決這個問題，而硬生生強迫自己去忍受醜陋，那你只是在累積爆發力而已，遲早有一天，一個小小的衝突點就可能成為強大爆發力的出口！
明明是醜陋的東西，你硬要把它看成美麗的東西，這個過程牽涉到很多的內心活動。如果你不具備美醜的轉換能力，你無疑是在強奸自己的審美觀！你內心的矛盾也將會在你有生之年不斷地困擾著你！
我的作法是先暫時放下預設的審美觀，然後持中性的態度面對著它(不討厭也不喜歡)，時間久了，它就會慢慢陳述它的故事給你聽，然後引導你從其他角度來欣賞它，於是，你看到了它的另一面，也看到了美醜的本質，從此以後，美醜的界線就不再那麼鮮明了，醜也就不再是百分百的醜了，美也就不再是百分百的美了，而是美中有醜，醜中有美。(打破分別心)
如果你不給它說故事的機會，也從不質疑自己主觀的審美觀，那麼你就會一直停留在原來的美醜結論中！
如果你很努力地去看它，但是始終還是覺得它是百分百的醜，那麼你要如何解決婚姻中的醜陋一面呢？
這時候，你只能靠稀釋法來衝淡醜陋的衝擊了。也就是說，你要拿對方的優點來抗衡對方的缺點，要多多挖掘對方的優點，越多越好，如此一來，優點就佔上風了，這時候，對方的身價也就從「一文不值」的垃圾勉強晉級為「還有利用價值」的雞肋了。哈哈哈！
另外，你也可以修練「獨眼龍」的功夫，這種功夫的特色是︰只能看到對方的優點，而看不到對方的缺點。哈哈哈！雖然這種功夫比不上「打破分別心」的絕世武功，不過至少還算是上乘武功。
最怕就是你練就了「獨眼虎」的功夫，那可慘了！因為這種功夫恰恰相反，它只能看到對方的缺點，而完全看不到對方的優點。哈哈哈！
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看電視
電視儼然擔負起了「社會教育」的重責大擔！可是這些電視節目，憑良心說，真的夠資格接下這個重擔嗎？不知道是否有人統計過人的一生中到底花了多少時間在電視上？
連續劇，尤其是愛情劇，始終是人們的最愛，而且越是波折的愛情故事，收視率越高，其中又以生離死別的愛情故事最受歡迎，最能賺人眼淚！這些劇情架構都大同小異，可是人們卻一而再，再而三地投入大量的時間觀賞。這似乎意味著人們的心裡一直存在著強烈的「愛與被愛」的慾望，只可惜在現實生活中無法獲得滿足，所以只好藉由觀賞戲劇來彌補了。
其次就是皇宮的故事，尤其是清宮秘史，似乎大家骨子裡都喜歡皇宮的生活，布景服裝越豪華越好，大家也不管這些皇帝是如何地浪費民脂民膏，不知民間疾苦。
再來就是戰爭劇，壞人演得越壞，越讓人切牙切齒，好人越被凌虐，越讓人為他叫屈，收視率就越高。最後再來個好人打敗壞人，大快人心。觀眾樂了，電視公司也樂了，皆大歡喜。哈哈哈！大家還是不會去思考正邪大戰的背後含意。戰爭真能解決人類的問題嗎？人類打了幾萬年的仗，到底學會了啥？
還有還有很多的節目類型，不過有水準的節目不多，能發人省思的更少！大多數節目還是在愚弄大家的腦袋！也難怪前美國總統尼可松說︰電視是麻醉心智的玩意兒！
演技再好，編劇再強，男主角再帥，女主角再美，場面再壯觀，還不就是那回事兒！它值得我們投下這麼多時間去觀賞嗎？一天當中，扣去睡眠的時間，還有哪些活動比看電視更浪費時間的？保守估計，一天只要花一小時，三十年下來就花了10950小時在電視上！這些時間如果拿來做研究，說不定已經成為世界知名的博士了。哈哈哈！
人們匱乏的心靈總是需要填補的！哈哈哈！
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一面倒
檢討兩性關係不能只聽片面，現在大家一窩蜂、一面倒地批判臭男人，我看了實在啼笑皆非。
大家總是把惡因歸咎於對方，把惡果的無辜受害者歸於自己，殊不知一個巴掌不會響，事出有因，真正的因在哪？為何果又變成另一個循環開始的因？
有些人成天一副臭臉、一副哀怨的臉，人見人煩，人見人逃，但是當事人卻總是怪罪對方不義，殊不知自己也是一個大惡因！
男人出走，男人虐待你，你自己也要檢討，不能只檢討對方！人際關係是一種供需關係，哪裡有蜜，蜜蜂就往哪飛，這就是人性！與其爭取，與其期待，倒不如讓自己有吸引力。如果沒有創造吸引力，走到哪，就只有同情而已，而這些同情過二天就消失了，只留下愚痴的自己還在怪天、怪地、怪全世界！
即使你把對方罵得體無完膚，你還是不會因此而得到幸福，反倒是你不寬容的心態，會使雙方關係更進一步惡化！
即使全世界都對不起你，你還是不會因此而得到幸福。你的不寬容心態，你的欠缺反省，依然是你不幸的源頭！
除了謙卑自省外，站長在此先提供一個速成的改運法︰那就是微笑。
微笑吧！微笑可以改變腦波→改變思想→改變磁場→改變厄運！
(2008-11-26→10:18:38)
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快樂
你自己一個人就能快樂嗎？
如果你不把周圍的人搞定，
不把份內的事情做好，
不把周遭的環境搞好，
不把身體照顧好，
不把經濟搞好…
你的快樂是不會持久的！
哈哈哈！
快樂是有條件的！
你不把人搞定，人就會找你麻煩！
你不把事情做好，事情就會找你麻煩！
你不把環境搞好，環境就會找你麻煩！
你不把身體照顧好，身體就會找你麻煩！
你不把經濟搞好，錢就會找你麻煩……
其他的條件就由你來補充說明吧！
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標籤化的人生
毛語錄︰「唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因透過內因而起作用。」
世人很少會去找出「外在的表象」與「內在的欲求」之間的關連性，例如︰
為什麼要戴佛珠、戴十字架？
為什麼喜歡聽佛樂、唱聖歌？
為什麼會去持咒？
為什麼要穿上製服、袈裟、道袍或聖服？
為什麼寺廟教堂能讓你安詳，而家裡卻不行？
為什麼特別獨衷於某個宗教、某個神像、某個人？
我們這裡常常雇用菲律賓籍勞工，站長觀察到他們習慣戴著一條粗粗的純金項鍊，這麼粗的金鏈到底有何含意？
你內心缺乏的是什麼？這些外在形式的用意在哪？
如果仔細觀察內外的關連性，或許我們會更了解自己，生活會更簡單，更不需要繁文縟節，更不需要外在的裝飾。
想起了克里希納穆提的慣用語︰標籤。站長不禁反問自己，我們為何老往自己身上貼標籤？真正的宗教又是啥？
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要求與邀請
「要求」是為了獲得滿足，「邀請」是為了分享。要求的狀態是不足，邀請的狀態是無缺，各有各的狀況，所以不能混為一談。不足的人，你硬要他偽裝成已滿足，遲早還是會露出真面目的。哈哈哈！
不足的人，還是去追求滿足吧！然後再從現實環境中學會調整自己的期望值！
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政治性冷感
我個人的政治知覺絕對是超越當代人的，大家只要摸著良心就知道我的看法了。哈哈哈！
我對政治人物的評價都很低，也懶得去評論，因為政治人物的特性就是撒謊與私心。例如︰
說的永遠比做的多，台面下的永遠比台面上的多，愛自己永遠比愛百姓多。
自己人犯錯絕對掩護到底，對方犯錯絕對追殺到底；自己人做對大捧特捧，對方做對視若無睹。
政治人物的品格是最糟糕的，很少有政治人物是真心為百姓謀福祉的，他們最關心的還是他們自己的前途與權勢。一個真心為民的政治家，他的所做所為絕對會跟今日大家所見到的大大不同。哈哈哈！
簡單問大家︰政府的施政，您滿意了嗎？您能感受到官員愛民如己嗎？
政治是個怪圈，一個好好的人只要進入這個圈子，他就很容易被同化。而那些不願意被同化的清流人士則是被排除在核心之外。這是個講求「忠心」的圈子，不是講求「真相」的圈子。哈哈哈！所以，如果您要從政，您就要守住「忠」字，即使政黨同志做錯了，也要力挺到底、效忠到底。如果您變節了，即使您有多正當的理由，您的下場往往是兩邊不是人，兩邊都不會重用您。哈哈哈！這就是秘訣！
有鑑於政治文化已積重難返，不如從基礎教育紮根，所以，我個人就下定了決心，決心專心做好基礎教育的工作，少浪費時間去評論政治。我在想，只要把人教育好了，政治自然就清明了！
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閉關的利弊
個人不贊成長時間的閉關，因為在悟道的過程中，外來的助緣還是相對重要的，它可以揭露內在的真實面，也就是說，外在環境的變遷常常能引起內心的共鳴，我們可以藉由觀察自己對外界人事物的回應來看出真實的自我，不是理想中的自我，而是真實的自我。例如︰人事物的糾葛下，有的人樂觀，有的人悲觀，有的人憂心忡忡，有的人如如不動，這一切只要我們有心，相信都逃不出我們銳利的慧眼。
閉關有利也有弊，弊的方面是斷了外界的交流，自成一個獨立系統，就好像切斷與大河聯繫的小池塘一樣，靜靜的、優雅的、不起波瀾，但是長時間後卻可能變成一灘死水。就好像內觀的修行，常常會出現「自以為是」的結論，在缺乏外在的糾正與衝擊下，越發固執己見，就好像唐太宗失去了魏徵這位諫臣一樣，少了一面鏡子。
閉關通常是在自己經無法消化塵緣時才為之，它的時間長短與疏密都在在表露出一個人的抗壓性、復原能力、領悟力，以及對世界的心態。
每個人的遭遇與能力都不同，每個人都要尋求自己的平衡點，但是不論我們如何選擇自己的平衡點，我們都應該把自己抽離出來，浮在半空中，看看自己這麼做所代表的意涵。不只是要從正面看看，也要從反面看看，好好質疑自己，好好審視利弊得失。
生活的不順利往往是人們逆天而行的結果，只要找到錯誤的關鍵原素--也就是瞭解了天理地規律性，然後順天而行，相信不論生活在啥樣的環境，都能福祉美滿的。
閉關不是萬靈丹，與其長期閉關，不如用開放的心，隨波逐流，去摸透水性。
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感情教育
男人不了解女人，女人不了解男人。男人要去了解女人，女人要去了解男人。可是學校沒有敎這門課程，父母好像也沒提過，只好自己摸索了。哈哈哈！現代教育是幹啥的？這麼重要的課程，尤其是三角習題，怎麼都沒列入教科書呢？一個飛行員都需要累積相當可觀的飛行時數才算合格，但是一般的青少年，沒有經過充分探討就投入愛情的戰場了，也難怪這麼多人殉情！(自殺、他殺)
站在教育的立場，學校教育、家庭教育、社會教育，應該是三足鼎立，可是這三隻腳，有哪一隻健全了？
請問老師：您跟學生有好好討論過感情的問題嗎？
請問父母：您跟兒女有好好討論過感情的問題嗎？
請問好朋友：你們之間，有好好討論過感情的問題嗎？
請問媒體︰你們有盡到社會教育的責任嗎？還是誤人子弟，傳播了負面教育？(只知道報導燒炭自殺，卻不知道要同時訪問專家，提供感情解套的方法及正確的人生觀)
最近有朋友說生活不用解構，不用分析，只管好好享受它所帶來的一切，我聽了都快昏倒了。生活不是一件簡單的事，沒有積極的探討、交換意見，沒有深思箇中的意義，幸福就會從天而降？哈哈哈！我看到的是：同樣的悲劇一再重演罷了！
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褒貶與自省
對於外界的評價，你會做何反應？
如果有人毀謗你，你會覺得很生氣嗎？
如果有人稱讚你，你會覺得很高興嗎？
一個有深厚自省能力的人，對自己的了解程度通常都很透徹，他很清楚自己是啥德性，他對褒貶毀譽的判斷通常也比對方來得準確，對方說的話值不值得參考借鏡，也都了然於胸！所以，外界的評價(褒貶毀譽)都迷惑不了他，他的情緒更不會輕易隨之起舞。
(2008-11-0915:42:04)
侮辱
侮辱，只有你當認定它是侮辱時，它才能傷害到你。如果您不認為它是侮辱或是一笑置之，它就不會構成威脅！其實，侮辱與受傷都跟主觀認知有關，而認知卻是因人而異的。
例如︰當一個陌生人罵我們是神經病時，我們可能會覺得莫名奇妙而不予理會，我們也可能反罵回去，或是把對方毒打一頓，或是去法院控告他毀謗。
一般人很少會去追究為什麼自己會做出這樣或那樣的反應？也就是說，一般人不會去研究刺激與反應之間到底存在著啥關聯性。
其實，對大多數人來說，刺激與反應之間常常是固定不變的關係，只要給予相同的刺激，所得的反應幾乎也是相同的，屢試不爽。這就是所謂的個性、固定的價值觀、固定的思考邏輯、固定的行為反應模式。
只有當我們開始懷疑自己為何一成不變時，我們才有機會改寫頭腦的程式，也才可能做出不同的反應，做出更有利的反應。
現在，您對侮辱的看法與反應是否需要修正了？還是覺得不需要修正，繼續維持舊有的認知、舊有的反應模式？
(2008-11-10→01:06:29)
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業精於勤，荒於嬉
有一個說法︰「小孩是從遊戲中成長的」，但是也有另一個說法「業精於勤，荒於嬉！」。如果你讓小孩玩一整天，他照玩不誤。如果你讓小孩看電視或玩線上遊戲，他一點都不會累，也不會拒絕。哈哈哈！可是長時間下來，小孩學到了什麼？成長了些什麼？
以我家為例，別人的小孩玩了一個暑假，我的小孩補習補了一個暑假。別人的小孩到了高年級才學英文，我的小孩四歲就送到全美語幼稚園，裡面完全不說一句中文。現在兩個小孩都考上了本地最好的初中的資優班(一個是英文資優班，一個是數理資優班)。你說他們聰明嗎？我不認為，比他們聰明的小孩多的是，如果要追究功勞，沒有我們夫妻倆的佈局，他們能有今天的成就嗎？門兒都沒有！
我們夫妻早有共識，不早一點給小孩壓力，等他習慣安逸後再給他壓力，他一定會反彈、拒絕。就拿補習來說，兩個小孩一點都不覺得苦，因為他們習慣了，一個暑假下來，實力肯定勝過同學。至於英文，更是要趁課業不重時就要開始學習，等到課業繁忙的高年級再學，無疑是雪上加霜。現在別人的小孩學英文很吃力，我的小孩學英文是易如反掌。
有時候，小孩也會貪玩線上遊戲，也同樣會沈迷。我就告訴他，你要玩就要玩出名堂，將來靠這個賺錢，但是你看看，遊戲一款一款的推出，原理一模一樣，無非就是要闖關升級，然後花錢添購新的武器，廠商不靠銷售新武器賺錢，他喝西北風呀！你舅舅打了二十年的電玩，他學到了什麼？還不是同樣的動作一直重複，遊戲名稱不同而已，腦力並沒有增加，人並沒有變聰明，腦筋反而更機械化，最糟糕的是作息不正常，人變懶惰了，上班不認真，整天就想玩電玩！
今日你不讓小孩吃苦，明日小孩就吃不了苦！
孔子說︰「盡人事，聽天命。」我們大人盡人事了嗎？
看完本文後，大家還要再看站長寫的「生存之道」，這樣才不會走偏了！
(2008-11-03→16:12:36)
現代的父母太寵小孩了，導致小孩的「幼稚期」普遍拉長，有的小孩甚至過了三十歲還是一副幼稚樣。大家或許忘了，鄧小平16歲就已經留學歐洲，搞起革命運動了。反觀現代的小孩，16歲能幹啥？肩能挑背能扛嗎？能養家活口嗎？
過去的教育太嚴厲，所以我這一代的父母就做了修正，結果呢？矯枉過正啦！
你看看現代的小孩是啥德性？
標榜自我，我行我素，缺乏團隊合作的觀念，缺乏犧牲奉獻的精神。
好吃懶做，無法吃苦，只知索求，不知付出。
嫌東嫌西，偏偏自己又沒本事。
不過，這樣的養兒風氣也有個好處，只要您知道「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」的道理，您的小孩就佔了優勢啦！哈哈哈！
所謂：「眾人皆醉我獨醒」，競爭對手太少了、太弱了。真好！
真感謝這些糊塗的父母親，讓自家的小孩吃不了苦，把機會讓給了那些肯吃苦的小孩！
(2008-11-04→08:54:29)
天下沒有白吃的午餐，也沒有不吃苦就能長進的小孩！
您知道美國猶太人如何教育小孩的嗎？他們的子弟是如何進入哈佛大學、耶魯大學讀書的？人家比我們想像的嚴格多了！
您知道美國人的研究精神嗎？您知道日本人的研究精神？人家比我們想像的認真多了！
您以為所有外國人都像華德福這樣教導小孩的嗎？不知道有沒有人統計過華德福的成果？英國已經是沒落的國家了，如果您要參考教育模式，不如看看日本人怎麼教小孩？看看德國人怎麼教小孩？看看那些成功人士是怎麼被教出來的？光聽站長的說法是不夠的，您要從身旁的人當中找出成功的例子，然後比較看看人家是怎麼教小孩的，而您又是怎麼教小孩的。
雖然東方的教育偏重於被動學習(填鴉、死背)，但是還是有很多優秀的人知道要主動學習，知道若是想要出人頭地，就得練就一身吃苦耐勞的抗壓能力！
學校教育只是其中一環而已，那麼多的學生，有多少老師能做到悉心照顧？多半都是放牛吃草而已！所以，與其信任學校教育，不如家長們加強督促，不要寵壞小孩！
大家都知道行行出狀元，讀書並非唯一的路，但是不管選擇哪一條路，都要主動學習，都要能吃苦耐勞。這才是重點！請問您，您的小孩具備這兩樣基本條件了嗎？
(2008-11-06→09:46:14)
以上的看法只是其中一面而已，大家還是要全面考量，然後找出自家的「平衡之道」，不過，這是別人無法代勞的。哈哈哈！
家家有本難念的經，很高興大家一起來交換意見，所謂「三的臭皮匠勝過一個諸葛亮」，哈哈哈！
請再參考→生存之道，學習的障礙
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不滿足
當空間意識開始萌芽時，原來的小小空間也就顯得有點狹窄了，於是我們很自然地就往外擴張，以尋求更大的空間滿足感。
不滿足不一定是壞事，慾望也不一定是壞事，它是進步的原動力！不過，一旦空間擴大了，空間內的人事物的比例就相對變小了，原本占有很大比例的，現在也漸漸微不足道了。這時候，我們可能會冷落了某些人而引來抗議，於是，我們在擴張的同時又體認到了平衡之道的重要性。
緣生緣滅，朋友來來去去，交情就順其自然吧！
不過，跟我們結緣很深的親人、愛人、摯友，我們還是要保持密切聯繫，不能過度疏遠。因為這些人是我們的人脈基礎，也就是所謂的「社會支持系統」，當我們無依無靠時，也只有這一群人肯伸出援手，其他人哪會管你死活。
有句成語說︰「眾叛親離」，眾叛固然不好，但還不至於死路一條。如果連親都離了，下場就很淒慘了！哈哈哈！萬劫不復啊！
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開心
「開心」顧名思義就是把心打開，一旦心打開了，就能裝進世間的一切，管它是真善美，還是假醜惡，統統都裝進來。哈哈哈！
心門關閉，凡事都提不起勁兒！統統拒之門外！
心門半開，就只能接受喜歡的東西，碰上不喜歡的，還是會升起對抗的心，心情也會鬱悶、堵著慌！
心門全開了，就不知道「計較」是何物了！哈哈哈！
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得不償失
我觀察中國人有個普遍的特質就是「超級愛面子」，哈哈哈！常常做錯了，死不承認，總是設法掩飾太平，等到紙包不住火，才被迫做出道歉，或是事態嚴重了，才趕緊亡羊補牢，哈哈哈！但是遲來的道歉與補救，還是會留下後遺症。就個人而言，常見的後遺症就是，個人的信用被大打折扣，別人不再信任他了，總是懷疑他還隱瞞著啥祕密。
孔子說︰「人無信不立」。信用度一旦降低，以後行事就會諸多不順。
中國人常說「天時地利人和」。掩飾太平，第一時間補救的天時被延誤了；誠信度受到質疑，大家不敢跟他共事，所以人和也被破壞了。
就長遠的利益來看，愛面子其實是吃了大大大大的虧。
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宇宙心
當下的這顆心，有如浩瀚無垠的宇宙！
凝視遠方，仰望星空，可以幫你掃除一切煩惱。
大自然的磁場是最好的心理治療師，
但是你要用心去感應它。
靜靜地看著、靜靜地看著，
直到這顆心，不再有界線.......
心有多大，世界就有多大！
無私的心，您說它有多大？
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法治精神
(本篇為站長的新浪博客上的文章，是針對大陸地區網友發表的言論)
大家或許以為言論自由了，輿論上來了，不法事件就會大幅減少，一些官官相護、洗錢、詐騙、黑心商品、黑箱作業、回扣、等等，就會從此銷聲匿跡吧？
在台灣，言論自由絕對不會輸給歐美國家，但是守法精神依然很糟糕。中國人的民族性不求嚴謹，做事馬馬虎虎，法律訂得比世界其他國家還要嚴格，可是執法的績效呢？不用說大家也知道，一樣是馬馬虎虎，哈哈哈！
有些案件不是破不了，也不是沒有輿論抗議，但是只要沾上利益，再加上一個「懶」字，吃案或不了了之的情形就不足為奇了。例如︰偵辦電話詐騙集團。說真的，現今的治安狀況比以前極權時代還要亂、還要糟上好幾倍！
現今社會，不肖份子常常假借自由、招搖撞騙、窮鑽法律漏洞，尤其是經濟罪犯，更是無法無天。即使被抓到了，判刑也是很輕微，而且大多數都能輕易逃到海外，更妙的是，這些人在海外依然受到充分的保障，很難引渡回來。就連號稱正義的美國，也一樣包庇這些經濟犯，不禁令人贊嘆錢的偉大，錢真管用，沒有國籍之分。哈哈哈！
言論自由只是文明進步的一個環節而已，不是萬靈丹。如果沒有落實法治，一樣會亂了套。所以，紥根還是很重要的。
其實，很多民眾的基本權利義務早就在憲法裡面寫得清清楚楚、十分完備，只是沒有落實而已，為什麼？「人治」遠超過「法治」！
作為一個國家的領導者，一定要深思國家未來的走向，同時也要看清世界的趨勢，然後順勢而為，走在民意的前面，做出具有前瞻性的決策，拋開舊思惟、舊包袱，不要落後於世界潮流、落後於民意。站長希望21世紀的中國能夠出現一些領先全球的指標性人物，多幾個諾貝爾得主。同時我們的生活環境也能像德國、日本一樣，街道乾乾淨淨，沒有紙屑、垃圾，大家排隊守秩序，映出一個彬彬有禮的社會。
有太多太多美好的願景可以去實現，只要心中有一幅美景，相信所作所為應該不至於太醜陋！
(本篇及下一篇都是站長在某知名博客的留言)
我看了這麼多意見，發現就是沒有人強調「法治精神」，其實，這一連串讓大家不滿意的社會事件，根源都是在於「不守法」造成的。不只民眾不守法，政府官員也一樣不守法。
其實，民眾該有的權利義務或政府該負起的責性，都在憲法裡寫的清清楚楚，只是沒有落實而已。這就是「人治」勝於「法治」的後遺症。(注︰如果憲法寫得不夠完善，民眾就得提出修憲的要求)
法律是大家共同遵守的遊戲規則，如果形同虛設，即使再換一批人上來執政，也是一樣換湯不換藥。
言論自由、新聞自由也是一樣，如果不嚴守法律的分際，一些毀謗誣告、移花接木、偏離真相的報導，就會層出不窮，說不定會造成社會更大的動盪不安。
「守法」一向是中國人最弱的一環，這個問題如果不解決，大家再怎麼談「公民權」、「人權」、「環保」、「不合作精神」、「言論自由」、「新聞自由」、「組黨自由」、等等，都一樣是空中樓閣，缺乏基礎！
你們現在爭取的，台灣都有，言論、結社、新聞自由通通都有，但是仍然脫離不了二元對立，所以說這些自由無法解決人類的根本問題。我之所以一再強調守法，是看到台灣的亂象，徒有民主又有何用？政府不守法、民間企業不守法、一般百姓也是不守法。
唉！中國這麼大的國家，人文的素養還有待提升，如果不去強調守法，不從守法打好基礎，將來勢必造成暴力衝突，連累到無辜的百姓。
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祕密
偷偷告訴你一個祕密，你不要告訴別人！如果我是領導人，我恐怕是世界上最有野心的領導人，因為我的目標沒有別的，就是要世界第一！
國民所得，世界第一高！
國民壽命，世界第一長壽！
諾貝爾得主，世界最多！
人類登上火星，世界最先！
光纖網路分佈密度，世界最高！
開發新能源，世界第一！
食品檢驗標準，世界最嚴格！
災難應變能力，世界第一！
打擊犯罪績效，世界第一！
社會福利，世界第一！
醫療水準，世界第一！
交通秩序，世界第一！
空氣乾淨度，世界第一！
環保成果，世界第一！.........這樣的野心，不會太超過吧？
現在換你告訴我，你的秘密是什麼？
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恨
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恨，只會讓自己捲入惡性循環而已！
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凡事都要以愛為出發點，用愛去衡量自己的言行！
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同情地球上所有的生靈吧！同情可以改變命運，不只能改變對方的命運，同時也能改變自己的命運，幫助自己從逆境中解脫出來。
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能化苦為樂的人，才可能像地藏菩薩一樣，留在地獄工作而不覺其苦。 -
能放下仇恨的人，才能拯救自己免於痛苦的折磨。
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研究精神
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懶惰會讓你虛度一生！只要堅持每天做一點點的研究，十年後你就會發現自己在某些領域上已經是專家級的人物了。反之，如果每天懶散過日，十年後你還是原來的你，一事無成。
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光是勤奮是不夠的，還要加上「研究」二字，也就是要「勤奮研究」。這意味著你是一個能創新突破的人，是一個高瞻遠矚的人，你所從事的並不是夕陽事業！
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一個國家的強盛與否，就看她的研究風氣盛不盛。其中一個指標就是看她的大學或研究機構，如果全世界最頂尖的人才都集中在這個國家的大學裏面，這個國家不強盛才奇怪！例如美國。而一個國家的領導人要做的就是提供良好的環境來吸引這些人才，就好像提供肥沃的土壤，樹木就能長得壯碩一樣！所謂良好的環境就是給研究人員：高薪聘任、另加紅利獎勵金、好的居住環境、先進的實驗設備、充足的研究經費、等等。世界領先的廠商或研究機構，其研發費用都是十分嚇人的！此外，還要有言論自由，否則動則得咎，動彈不得。
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領導，這個行業跟演藝事業差不多，都要懂得「作秀」。領導人只要常去參觀研究機構，常常表揚優秀研究人才，這個國家的研究風氣就會大大地提高。領導人不一定要知道研究的內容與細節，時間上也不允許他去鑽細節，更何況隔行如隔山，他只要找對人，擬定好大方向，然後四處作作秀就可以了。這麼簡單的道理，連小孩都想得出來，哈哈哈！只可惜大多數的領導人都把時間精力花在政治鬥爭上，無暇顧及國家發展的大方向。
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2030年以前是日本人大放異彩的年代，2030年以後才是中國人的年代，中國大放異彩的時間早或慢，關鍵因素就在於人民的「研究風氣」何時普遍化。站長做這樣的預測並非說美國就從此衰敗了，而是指其他國家趕上來的時間。另外，日本之所以略遜於美國是因為她的大學研究機構裡面幾乎清一色都是日本人，不像美國網羅了全球的菁英。日本人的民族意識比美國高一些，而民族意識的孿生兄弟就是「排外情結」，這是相對的。似乎大家都做不到「地球無國界」的胸懷，哈哈哈！
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日本人的研究精神是很恐怖的！只要你想得到的東西，都有日本人在做研究。近年來，日本的汽車、電器用品、攝影機、數位相機、、等等，幾乎都是世界第一，而且世界排名前幾名的都是日本廠牌，換句話說，有能力跟第一名競爭的只有他們國內的其他公司，其他國家是望塵莫及的，偶而出現的幾隻黑馬品牌，也大多是在日本的技術支援下才脫穎而出的。這個國家的國民非常勤奮，絕對超過中國人，連在地鐵或列車上，也是不浪費時間，人手一冊，讀書風氣之盛，可謂世界第一。其實，日本的研究精神是取法於德國，明治維新以來，日本就是以德國為師，所以她的國力在很短時間內就超越了當時的滿清政府與俄羅斯。二次大戰後，日本更是發憤圖強，以前汽車、相機都是德國第一，現在日本的LEXUS已超越了BENZ，NIKON也超越了LEICA。這些成就都是源自於強烈的研究精神。但是，強烈的研究精神並非憑空而降的，而是背後有推手。明治維新以前，日本跟其他東方古國一樣，都過著悠閒懶散的生活，喜好研究的人口比例還是很低。日本研究精神的大躍進是在明治維新時代，由幾個高瞻遠矚的先進前輩所推動的，這些前輩受到國家人民的推崇，他們的肖像甚至還烙印在鈔票上，不像大多數國家的鈔票只印上政治領袖而已。光是從鈔票文化就可以看出一個國家是否重視哲學、文學、藝術或其他領域的傑出人才。站長在想，或許哪一天老子、孔子、張仲景或站長的肖像也會印在鈔票上，哈哈哈！
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研究要有開放的心、嘗試的心。開放是指願意聆聽不同的聲音，能夠接受批判。嘗試是指不畏懼錯誤，對新鮮事物保持高度好奇心。
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成功
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愛情的規律性
人是具有高度規律性的動物，看一個人的過去，就差不多可以預知他未來的動向。除非出現重大的衝擊，否則對於「人」這種動物，就不要存有太多不切實際的期望啦。
只要用心觀察，規律性是不難找到的。兩性關係中的最後一步，就剩下你要不要接受現狀而已。你可以因理解對方的規律性而更加珍惜對方，你也可以因失望而選擇離開。當中無所謂「誰對誰錯」的問題，只有「接不接受」的問題。更諷刺的是，不管你如何選擇，也都有規律可循。哈哈哈！
所謂「接受現狀」，就是接受對方的全部，不管好的壞的，對的錯的，統統都要納入接受的範圍，尤其是讓你厭惡、痛心的那一部份更是需要包容與寬恕。如果做不到，你最好選擇離開，否則你一輩子就注定要活在矛盾的痛苦中。
以史為鑑！讀歷史可以讓人眼光看得更深遠！尤其是讀一個人的歷史！哈哈哈！
你要相信規律性呢？還是要相信嘴巴的保證呢？
心中有「規律性」三個字，就可以省掉很多不必要的期盼、猶豫與煩惱。
過度在乎對方的反應只會掉入自己挖掘的墳墓而已，這個墳墓不是別人挖的，是你自己挖的。因為規律性早就告訴你答案了，歷史也重演過無數次了，可是你就是不死心，還是要往同一個火坑跳。
一生的際遇就跟投資股票一樣，失敗或成功的關鍵，就在於你是否掌握到變化的規律性。愛情也不例外。
有這麼一個說法：「人的一生頂多有三次機會。」第一次機會來臨時，你往往因為缺乏經驗而失敗了。第二次機會來臨時，如果你能從第一次的失敗中總結出規律性，你就有可能春風得意、滿載而歸。至於第三次機會嘛，就要看你活得夠不夠長了。如果夠長的話，或許你還有機會再一次擊出滿貫全壘打。哈哈哈！不管是愛情、事業、股票或投資，你都要好好掌握住第二次機會！
這個「規律性」就是所謂的「道」。而愛情的規律性，我們也可以稱之為「愛情之道」。
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苦瓜臉
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苦臉就會苦命！苦瓜臉會惹人嫌，讓自己淪為次等公民！
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苦命與苦臉互為因果關係。苦命帶來苦臉，苦臉又帶來苦命，形成惡性循環。
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進入順境的捷徑就是微笑！只要一個小小的微笑，就可以終止惡性循環。
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背十字架的精神
西方人重視「愛」，重視「背十字架的精神」，這是值得我們學習的地方！
在台灣偏遠的山區，原住民幾乎都信奉基督教和天主教。讓人不禁懷疑，為什麼其他宗教無法感動這些偏遠山區的人民呢？
這些神父和修女們奉獻出他們的一生在照顧這些落後地區的人民。天啊！四十年、五十年、六十年........的歲月在貫徹「神愛世人」的神聖工作。默默耕耘，無怨無悔！
大家可曾注意到？這些神職人員都非常長壽！為什麼？
因為他們心中有愛！
愛能提升免疫力、愛能殺死癌細胞、愛能洗滌心靈毒素、愛能療傷...........。
你的心中有愛嗎？
後記：
站長沒有任何宗教信仰，但是心裡由衷敬佩這些無我奉獻的聖人！站長每次想起他們的犧牲精神，心裡都會落淚。
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二元統一
人類最需要學習的課程就是：
完成「二元對立」的統一，
不再有「二元對立」的矛盾，達到了大愛的境界。
只要「二元對立」的矛盾還存在，就會不自覺地偏向其中一方，
而偏袒任何一方，心都無法達到真正的平靜，
因為偏袒會衍生對抗，對抗會帶來激動。
只要「二元對立」的矛盾還存在，
日常生活中也必然充滿了鬥爭。
誠實地問問自己：
是否還有不想見到的人？
是否還有不想交談的人？
是否還在跟某人賭氣？
是否還深深痛恨著某些族群？
愛這個地球、愛所有的人。
不偏不倚，會讓你看得更清楚，不再隨著政客起舞。
政治上沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。
只有傻瓜的人民被政客愚弄了。
人家握手言歡了，只留下錯愕的你！
人家檯面下完成了交易，而你卻毫不知情！
真正的教育是教導大家去愛，去包容、去和平相處，
不是標榜自己是正義的一方，對方都是邪惡的。
想一想，對方也是有血有淚，難不成要把對方都消滅了？
這樣不也是傷了對方父母的心。
想一想，人類幾萬年的鬥爭。
有人說：「人類的歷史就是一部戰爭史。」
總是要等到戰爭之後，人類才又學到和平的可貴！
歷史總是這麼演的，
即使經過了好幾代，侵略者的子孫也一再地道歉，
但是人家還是無法原諒其祖先所犯下的罪行！
早知如此，又何必當初！
仇恨有多大，阻力就會有多大。
多一個敵人，多一分阻力；少一個敵人，少一分阻力。
到處樹敵，百般不順！
恨，是陷入困境的關鍵。
恨，是不幸的開始。
愛有多少，助力就會有多少。
多一個朋友，多一分助力；少一個朋友，少一分助力。
人脈通和，事事如意。
愛，是進入順境的關鍵。
愛，是幸福的開始。
人生是一趟學習愛的旅程。
愛你的朋友，也愛你的敵人吧！
寬恕才能帶來心安，忍讓才能帶來和諧。
秉持著愛心去待人接物，
你將會發現：
世界是美好的！
路是寬廣的！
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高度
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站在高處，俯瞰山川大地、芸芸眾生，不由悲從中來，悲憫天下蒼生，如螻蟻一般，爭寸土之地，不知天高地厚。
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海拔越高，視野越廣；海拔越低，視野越窄。也就是，越高的地方所看到的範圍越廣，越低的地方所看到的範圍越窄。大地母親把我們綁在地面上（地心引力），使我們的視野範圍變得相當狹小。如果我們又把自己關在房子裡面，那麼，視野範圍就更狹小了。但是，如果我們能把視角放在外太空，那麼，我們可能就沒有國界的觀念了。
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人們之所以斤斤計較，是因為視野範圍狹小，眼前所見的少數資源就相對地顯得格外珍貴，怎能拱手讓給他人呢！如果視野遼闊，眼前所見的資源就相對地變多，又何必在乎那一點點東西呢！〈請參考→視野的範圍〉
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偏離了愛，分別心就開始作祟！是非善惡、美醜垢淨、貧富貴賤、種族膚色、親疏敵友、成敗得失、高低優劣、地獄天堂，無一不計較。偏離了愛，諸事不順！偏離了愛，忐忑不安！
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此次來到人間，應以天使的身份來幫助人類，不應捲入人類的紛爭。只有站在這樣的高度，慈悲心才能再現！
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站在高處，視野才會遼闊。而捲入對立，是因為你站得不夠高，看得不夠遠！
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多去歷史古蹟走一走，對擴展「時間意識」有幫助。多去視野遼闊的地方走一走，對擴展「空間意識」有幫助。例如：高處、高山、海邊、公園、曠野、等。這些地方可以幫你抒懷、忘憂、激發靈感、喚起慈悲心、吸收天地靈氣......。
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慈祥的老人
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一般而言，人緣的好壞往往決定了一個人的待遇。也就是，人緣好，待遇就好；人緣不好，待遇就差。而影響人緣好壞的因素，最直接的就是「臉色」，其次是「談吐」。根據站長的觀察，老人的臉有三多：皺紋多、贅肉多、斑點多。整體看起來，晦暗無光澤，氣色不佳，而且老人的神情都相當嚴肅、不苟言笑，所以，老人的人緣都比年輕人差一些。大家可以試著在公共場所觀察過往的行人，特別是看看老人家的神情，這時候你就能明白站長的意思。因此，為了讓自己有好的人緣，好的待遇，老人家一定要常常保持笑容，盡量讓臉蛋看起來是「慈祥」的樣子。
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拿起鏡子來，看看自己的一張臉，它是否還有「慈祥」的光輝？它多久沒有微笑了？慈祥的臉應該是什麼樣子？你能模仿一下嗎？
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只要您記住「慈祥」二字，您的人緣就會變好，您的晚年生活也會大幅改善。
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大家都知道「兒女孝順」遠比「住養老院」來得好，但是兒女的孝順並不會從天上掉下來，而是從小就要灌輸小孩「敬老孝順」的觀念，同時自己也要以身作則，營造三代同堂的天倫之樂。只要小孩在這種環境下長大，他們的潛意識就會自動導引他們，朝這樣的幸福人生邁進。
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切忌嫌東嫌西：與子女住在一起時，子女孝順什麼都要高興接受，不要嫌少，不要挑嘴。有時候並不是兒孫不肯孝順，而是老人家太難伺候了，老是嫌東嫌西，老是用教訓的語氣指責晚輩。
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切忌干涉兒女的家務事：俗話說：「清官難斷家務事」、「兒孫自有兒孫福」，兒孫的事情就由他們自己去解決吧！畢竟這是他們要學的功課！盡量保持中立，不去得罪任何一方。「人和」遠比「誰對誰錯」還重要！
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忍讓
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退一步，海闊天空。忍一時之氣，免百日之憂！
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忍讓是智慧更成熟的表現！忍讓會帶來讓你想像不到的寬闊！
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人際關係破裂都是因為不能忍讓！忍讓可以帶來人和，不讓衝突無限上綱，而人和是快樂的來源，所以忍讓最終可以帶來快樂，這樣的因果關係很難想像吧？哈哈哈！
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只有心胸寬闊的人才能做出忍讓，心胸狹小的人是做不來的。心胸寬闊的人，路越走越寬；心胸狹小的人，路越走越窄。
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能忍讓的人不會太在意「吃虧」或「損失」，如果在意的話，他們早就忍不下去了。
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不能忍，事業會失敗。
不能忍，客戶會流失。
不能忍，工作會難保。
不能忍，家庭會破裂。
不能忍，夫妻會離婚。
不能忍，父子會失和。
不能忍，兄弟會鬩牆。
不能忍，朋友會絕交。
不能忍，股東會拆夥。
不能忍，開車會車禍。
不能忍，國家會戰爭。
不能忍，生命會喪失。
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員工守則
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人和
《中庸》上有一句名言：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」這句話有很多家的注解，站長也是其中一家，哈哈哈！開玩笑的，站長並不是什麼經史家，純粹是為了好玩，目的是要拿這句話來解釋一些人際關係的突發狀況。
站長的注解是：如果情緒維持中立，不落入喜怒哀樂的形式，這就是一種守住中立的「中道」。如果情緒守不住中立，而萌發了喜怒哀樂，這時就要看抒發的方式與時機是否得宜，如果是恰到好處，那麼這種情緒抒發就是一種能帶來「人和」的「和道」。反之，如果不是恰到好處，那麼就會造成「失和」，背離了所謂的「和道」。
在人際紛爭當中，最常見的引爆點就是「發飆的情緒」，其中又以言詞上的發飆最能升高對立衝突。所以，「慎言」是維持「人和」的首要關鍵。尤其是當主管級的人物，一定要先學會守住「嘴巴」，儘可能不要口出惡言，破壞了整個團隊的和諧。
佛陀說：「找對言詞的人永不冒犯任何人，他一樣能說出真相；他的言詞明確，卻永不粗暴；他不會生氣，也不會令人生氣。」
大家千萬不能小看「嘴巴」這一關，俗話說：「病從口入，禍從口出」，大家要引以為戒才是！
從《中庸》的觀點來看，最理想的情形是情緒中立、心平氣和、不發脾氣，其次是發對脾氣，感動了對方，贏得了「人和」。但是如果情商(EQ)不是很高，常常脾氣亂發，嚴重破壞了「人和」，那又要如何補救呢？
站長的法寶是：「平衡」二字。
簡單說就是，扮一次黑臉就要再扮一次白臉來抵消先前所留下的惡劣印象。就這麼簡單！
就以公司為例吧。同事之間常常會因為業務上意見不同而引發爭執，理論上公務是公務，私交是私交，不應混為一談才對，可是實際上大家就是會混為一談，常常公務影響了私交，或是私交影響了公務。尤其是親友在同一個單位上班，更是常常發生反目成仇的情形。俗話說：「夫妻不共事」就是這個意思。哈哈哈！
公私不分明，公務會影響私交，私交會影響公務。這是人性之通病呀！或許有人會因此而害怕跟親友們合作做生意吧？哈哈哈！
其實，影響可以分成「有利的影響」和「不利的影響」，就如「水能載舟，亦能覆舟」一樣，端看大家怎麼去操作！
站長的作法是：用良好的私交去成就公務(有利的影響)。
因為人性是徇私的，待人處世總是有多重的標準。很少人能真正做到大公無私、一視同仁。例如：交情好，再大的過錯也能原諒；交情不好，雞蛋裡也能挑出骨頭來。又例如：同樣的過錯，有人被原諒了，有人被嚴懲了。
很多人為了這種不公平的差別待遇而忿忿不平，殊不知人性就是人性，對方不會因為你的抗議就馬上改善。站長的見解是：與其譴責對方的不公不義，不如善加利用這種偏心，把阻力轉化成助力。(每個人的心不都是偏一邊的嗎？)
差別待遇的依據是什麼？答案是「交情的厚薄」。所以，想要獲得對方的合作、通融、偏袒、禮遇，平時就要收買人心，套好交情，不能等到需要時，才去獻殷勤，這樣往往為時已晚。俗話說：「平時不燒香，臨時抱佛腳」就是這個道理。相信大家都有「求人」的經驗，也多少嚐過被拒絕的滋味。有時候求人真的比登天還難，所以，想要家庭和諧事業順利，一定要懂得未雨綢繆，要懂得事先收買人心，要懂得適當的忍讓，眼光要放長遠，做人不能太現實、太絕情、太霸道。
在此，站長建議老闆或主管們，要常常舉辦聯誼活動，以拉近同僚之間的距離，強化員工對公司的向心力。而且還要多多誇獎員工，以鼓舞士氣。如果一定要責備，最好也要選擇私下進行，不宜在公開場合當眾羞辱。至於同僚之間則要盡量做到「主動付出、主動關懷、主動幫忙」。另外，大家還要找機會一起吃飯聊天，或從事一些休閒活動。這樣工作起來默契會更好，出差錯時也會互相照應，有歧見時也會互相包容，不至於鬧僵。
交情是一種潤滑劑，可以降低磨擦時的阻力，可以增加團隊的效率，大家應該善用之。當然，交情也不能濫用，否則久了還是會失靈的。
以上是公司內部的「平衡之道」，其通則就是用「愉快的一面」去平衡「不愉快的一面」。其他的場合或關係形式也是一樣，請大家自行舉一反三吧！
壯志未酬
很多有才華的人常常抱怨自己懷才不遇、時運不濟、壯志未酬、、等等，儘管他們有一流的頭腦，也能設計出一流的方案或政策，但是卻很難順利推行，總是被一些小人扯後腿，最後抱憾終生。為什麼這些天才的命運會這麼悽慘呢？
因為他們低估了「人和」的重要性，在「人、事、物」的排序上，總是把「事、物」看得比「人」還重要。在處理紛爭時，也總是把「是非對錯」看得比「人」還重要。殊不知，失去了「人和」，再完善的計畫、再雄偉的抱負一樣會變成泡沫，永遠都無法實現。
俗話說：「成也蕭何，敗也蕭何」，「人」才是成敗的關鍵！切記！切記！
大家想一想，如果你一定要突顯自己是對的一方或正義的一方，那麼，你就是在逼對方承認他是錯誤的一方、邪惡的一方。如果對方承認自己犯錯，就等於承認自己是蠢蛋，因為只有蠢蛋才會犯錯。如果對方承認自己是邪惡的，就等於承認自己是撒旦。試問，誰願意承認自己是蠢蛋？誰願意承認自己是撒旦？
站長最不願意見到「死腦筋的好人」，好人常常忽略了人情世故，老是把「是非對錯」擺第一，老是實話傷人。站長最希望見到「老狐狸的好人」，老狐狸深諳人情世故，不會逞口舌之快，不會得理不饒人。
其實，人都是可以收買的，只要抓對了竅門，小人照樣也能變成貴人，敵人照樣也能變成盟友。所以，與其耗費精力在鬥爭上，不如把心思放在「拉攏人心」上。
知道「人和」的重要性之後，路才會越走越寬，越走越順！
補充：談到人情世故，站長就想到了一則有趣的小故事：「秦檜的老婆」。
秦檜的老婆
有一天，宋朝宰相秦檜的老婆跟皇太后在閒聊，太后突然提起一種非常好吃的青魚，可惜市面上都買不到。秦檜的老婆聽了馬上跟太后說，前幾天家裡恰好有人送來好幾簍這種青魚，明天就叫僕人給太后送上一簍。
秦檜的老婆回家後就很得意地跟秦檜提起這檔事，秦檜一聽，知道大事不妙，馬上叫僕人把青魚換上一種類似的魚種，然後送去給太后。
太后收到之後，眉頭馬上皺了起來，竹簍裡面裝的並不是她想吃的青魚，突然，太后又眉開眼笑，得意地說：「村婦呀！村婦！你哪懂得啥是人間美味！」
過了幾天，太后特地設宴款待秦檜的老婆，其中一道菜就是「青魚」，秦檜的老婆吃了以後疑惑地說：「奇怪！這種魚跟我家吃的魚長得很像，可是味道卻好上千百倍，不知這是什麼魚？」太后得意地說：「這種魚才是聞名天下的青魚，上次你送來的不是真品。」太后又說：「如果你愛吃，我叫人送兩簍過去。」秦檜的老婆連忙起身恭敬地說：「謝太后恩典！太后深得民心，四方貢品盡是山珍海味！」
太后並不知道她所吃的青魚是日前秦檜悄悄用他人的名義贈送給她的，除此之外，秦檜還特別囑附老婆：「日後太后必然召宴，你要如此這般.......」。
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生存之道
供需關係
生存之道就是「你是不可或缺的」，換個說法是，別人無法取代你，別人仰賴你，非你不可。
一般人總是希望工作性質是錢多事少離家近，睡覺睡到自然醒。殊不知，越是簡單容易的工作、越是清閒的工作，你就越容易被取代。反之，越是冷門，越是困難，越是難熬、越是專業的工作，工作機會就越穩定，越不容易被裁員，薪資也相對較高。尤其是別人做不來，別人都不如你的工作，你的地位就高枕無憂了。
一個人想要在社會上謀得一席之地，一定要有被需要、被利用的價值才行。通常，被利用價值越高，地位越高，報酬也越高。
事業上存在著「供需的關係」，人際關係又何嘗不是如此！
供需關係是一個思考的方向，大家不妨朝這個方向去衡量自己的角色。
競爭
有人就會有競爭，不要迷信「機會人人平等」或是「打造無壓力、無競爭社會」的神話。人類的共同慾望就是要「更好」，雖然嘴裡說的是「人人平等」，可是打從心裡，人人都想擁有比別人更多更好的資源，例如：更高的地位(果位)、更高的收入、更高的成就、更優渥的生活條件、、等。好的工作大家都搶著要，但是只有能力強的人佔優勢；好的結婚對象大家也都搶著要，但是還是條件好的人佔優勢。大家只是苦於能力不足、條件不佳或是環境不許可，沒有人天生就希望自己過得很卑微，也沒有人天生就希望自己低人一等。
就拿讀書來說吧：現在有人認為小孩太辛苦了，主張課業要減量、不要分名次、減少教科書的版本、禁止能力分班、禁止設立資優班、禁止補習、禁止買參考書、、等等，這些都是違背人性的主張，因為有人就會有競爭，你禁止了這一部分，他還是會想盡辦法用別的方式來取得優勢。學生時代你不讓他們競爭，故意塑造輕鬆的學習環境，就業時他們還是得面臨殘酷的競爭。今日你不讓他們培養適應力，明日他們就可能因為缺乏抗壓能力而退縮厭世。
秘密武器
想要從競爭中獲得優勢，就必須擁有《秘密武器》。以讀書為例。大家都聽過：「成績想要好，就要懂得先偷跑。」所以，一年級時就要偷學一些二年級的課程，二年級時也要偷學一些三年級的課程，小學時要偷學初中的課程，初中時要偷學高中的課程，高中時要偷學大學的課程，以此類推，這樣在應付學校考試時，就易如反掌了。
不過，大家也別怪學生們要偷跑，很抱歉，連老師們也照樣偷跑，怎麼說？還記得小學畢業要考初中的情形嗎？請問命題老師是誰？答案是：命題老師都是初中的教師。又請問考題的內容都在小學的範圍內嗎？答案是：考題裡面都參雜了初中的課程。考初中是如此，考高中、考大學又何嘗不是如此！為什麼大家都偷跑呢？為什麼一定要出課外題？這個問題就留給大家去思考吧！哈哈哈！
其次，如果想要成績好，還必須懂得收集情報。例如：當同學們都只讀課本時，如果你能找到課外讀物，你就取得優勢。當同學們都在家自修時，如果你偷偷請家教或是上補習班，你就取得優勢。反之，如果你能解的題目同學們也都能解，你手上有的資料同學們也都有，那麼你還有啥優勢可言？
另外，成績若要領先，還要比同學們更能利用時間才行，例如：同學們休息看電視時，你仍然在讀書；同學們放假出去玩時，你仍然在家用功；同學們交友談戀愛時，你仍然孤家寡人默默地K書；同學們假日睡到自然醒，你一大早就起床唸書。
其他諸如：「科目輪流學習法」、「聯想加強記憶法」、「大聲朗誦加強記憶法」、「手寫加強記憶法」、「考試時間學習法」、「歷屆考古題」、「課前預習法」、「多吃增強記憶力的食物」、「隨順父母不忤逆、不頂嘴」、「堅持到底」、、等等都是成績領先的《秘密武器》。
【名詞注解】
科目輪流學習法：
每隔2～3天就把所有科目都看過一遍，每一個科目都是最近幾天溫習過的，印象還很深刻。而不是第一周專攻國文，第二周專攻數學，等到考試時才發現國文是一個多月前溫習的，印象似乎有點模糊了。
輪流學習法也可以應用在消除頭腦的疲勞上，也就是，某一科讀累了、讀膩了，就馬上換別科，不用離開書桌。這個方法對考前的複習非常有用，因為考前不允許你做太多的休息！
考試時間學習法：
如果早上考數學，你就要習慣早上思考數學題目，不要晚上或半夜是數學天才，到了早上卻變成數學白痴。另外，如果考試日期安排在週日，你每逢週日就不能睡到中午，你也要配合考試時間早起，否則考試那天的早上必然昏昏沉沉。這種作法主要是考慮到生物時鐘的慣性。
隨順父母不忤逆、不頂嘴：
唯有心平氣和，思路才會順暢。所以，考前一定要刻意塑造「順境」，不讓言詞上的衝突無限上綱，擾亂了思路。這是藉由EQ來提升IQ的具體作法。一個人若要成就大事業，就必須要能分辨「輕重緩急」，例如：考試前就是要以課業為重，不能在枝枝節節上跟父母長輩計較，這樣才不至於因小失大。
堅持到底：在偷跑或越級的學習中，往往會碰到令人頭痛的課程，例如：面對整篇文章都是不認識的英文時，大多數的學生都會選擇放棄，但是只要你能咬緊牙關，硬撐到底，最後就會發現自己的英文程度已經更上一層樓了，遠遠甩開那些半途而廢的同學。(事實上，英文進步的秘訣就是要越級學習，要專挑困難的文章閱讀。)
增強記憶力：
魚油(DHA、EPA)、維他命B群、雞蛋、桂圓、核桃仁、蠶豆、南瓜子、孔聖枕中丹(菖蒲、遠志、龍骨、龜板各等分)。
不只學生時代的競爭需要擁有《秘密武器》，各行各業也都需要。例如：想要賺大錢，廠商就必須要擁有專利技術；想要打勝仗，軍隊就必須要擁有先進的武器；想要升遷，除了要有本事外，還要懂得拍馬屁、送禮；想要家庭幸福，就必須摸清每個成員的習性、、等等。所以，大家不要太天真，不要以為成功會從天上掉下來，如果不勤奮研發秘密武器，遲早還是會被淘汰的。
自信心與出路
原則上，學業成績盡量不要掉到班級的後半段，否則小孩會認為自己頭腦不夠好而失去自信。失去自信後，很可能會全面否定自己，也就是，連自己的天賦能力也一概否決，認為自己是個廢物，毫無用處。
不是每個小孩都是讀書的料！也不是個小孩都要走讀書這條路！所以，如果經過長時間的努力，發現小孩實在不是讀書的料，我們就得改變策略，另外幫他找出先天上就佔優勢的項目，然後重點培養，使他至少擁有一項占優勢的專長。因為只要有一個強項，小孩就不會自卑一輩子了！只要一項就夠了，就足夠讓他一輩子不愁吃穿了。
總之，一定要幫小孩找回自信！找到出路！
平衡點
缺乏壓力，人不會成長；壓力過重，人會被摧毀。如何取得「最佳平衡點」，父母師長就要多費心了。
請再參考→業精於勤，荒於嬉，學習的障礙
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順
過年期間，眾多親友從四面八方群聚在一起，難免會有一些不愉快的摩擦，所謂「人多，是非就多。」如果新仇再加上舊恨，那麼就有可能越演越烈，終至不可收拾！其實，忍一忍就過去了，新年頭先討個「順利」再說吧！
當逆境來臨時，如何在最短的時間內讓「逆」轉變成「順」，的確是一門大學問！大家可以從日常生活中去做實驗，試著從眾多不同的反應模式中找出一個最快進入「順境」的模式。
當逆境來臨時，常見的反應模式是怨天尤人、心浮氣躁、脣槍舌劍、據理力爭、斤斤計較、誓死抵抗、、等等。而能做到任勞任怨、心平氣和、沉默是金、忍讓順從的人則是少之又少！
「不順利」常常像滾雪球一樣，一路從山頂滾下山谷，越滾越大。這就是所謂的「惡性循環」、「禍不單行」。而處理這類的問題，開頭是最重要的關鍵，只要一開始有所警覺，稍微忍一忍、讓一讓，理一理情緒，不平順很快就會結束。通常第一關忍過去了，接下來就會一帆風順了。一旦我們嚐到了第一關過後的平順，我們就能體會前輩們所說的「退一步，海闊天空」與「忍一時之氣，免百日之憂」的含意。
「以和求和」或「以順導順」雖然不是萬靈丹，不過站長還是建議大家勇於嘗試！或許這些觀念會改變你的一生！
在人際關係上，或許有些人仍然不相信「忍讓」的好處，還是認為「是非對錯」非常重要，不能有模糊的灰色地帶。只要是對的，一定要堅持，絕對不能妥協讓步。這樣的觀點也不能說它絕對行不通，它也是有其適用的情況，不過，這種堅持的下場常常就是兩敗俱傷罷了。〈請參考→「誰對誰錯的迷思」〉
順境有順境的前提條件，所以，諸事不順的朋友們不妨安靜思考一下，哪些因素是「順境的前提條件」？俗話說：「萬事起頭難」，只要能起一個「順」的開頭，接下來就容易多了。
在此，站長贈送大家一句話：「偏離了愛，諸事不順！」
至於為什麼要忍讓呢？站長再贈送大家一句話：「路要越走越寬！
」，大家就從這兩句話開始參悟吧！
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沉默的對手
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平衡的觀念
婚姻生活裡，做出有效的付出，是大家都能認同的觀點，不過，再怎麼聰明能幹的人，也是無法100%滿足對方的需求。所以，經營婚姻生活，不只是要努力去逢迎對方，盡量抽空陪對方作同樣的事；同時也要互相尊重彼此能力不足之處，承認有些事是做不來的。也就是說，婚姻生活裡面，不能只「求同」而不「存異」，「存異」也是一樣重要的。
其實，「求同」與「存異」就像其他相對的觀念一樣，矛盾中有統一性，統一中有矛盾性。只「求同」，容易強人之所難；只「存異」，雙方將漸行漸遠。所以，兩者必須兼顧，不能偏廢一方，這樣才能產生合諧的平衡。古語說：「過猶不及」即是也。
在此，站長奉勸大家，還是要找出適合自己家庭的平衡點，切莫盲目套用別人家的公式！例如：作者一再強調「他們都太執著用「自己」的方法愛對方，而不是用「對方」的方式愛另一半。自己累得半死，對方還感受不到......」，其實，用「對方」的方式去愛另一半，有時候也是很累人的，不是嗎？
討好對方的道理，大家都明白，可是實際操作卻是有其困難度。不相信的話，大家可以回家試試看，體會一下困難度有多大。哈哈哈！
人性是好逸惡勞的，如果對方需要的不是像「陪聽音樂、陪聊天、陪散步」這等輕鬆的事，而是很枯燥、很無趣、很費勁、甚至是強人之所難的事，這時候真不知大家還能撐多久？畢竟，人的忍耐是有限的，能力也是有限的。
俗話說：「家家有本難唸的經」。經營親密關係就像走鋼索一樣，必須隨時保持平衡，否則就會摔下來。不只「求同」與「存異」之間要取得平衡，「自我意識」與「利他意識」之間也要取得平衡，「付出」與「回報」之間也要取得平衡...........好多好多的平衡。
說到這裡，大家或許就能體會「平衡」的重要性了。不過，體會歸體會，平衡點還是得自己去找，別人是無法教你的。哈哈哈！
後記：
只有持「整體觀」的人，才可能有「平衡的觀念」。也就是說，才能發現平衡的重要性，也才有可能找到最佳的平衡點。(請注意是「有可能」，而非「一定能」)。反之，只看到局部，或是落入一端的人，是無法產生「平衡的觀念」，當然更談不上找到最佳平衡點了。
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忠言就一定要逆耳嗎？
看了「乾隆王朝」與「鐵嘴銅牙紀曉嵐」的連續劇後，站長對《和珅》這個歷史人物，有了新的領悟。姑且不論他是忠是奸，他那種善於察言觀色的特點倒是深深啟發了站長！
相信大家都看過站長所寫的《付出，付之流水》這篇文章，裡面談到了「付出」分為兩種：「有效的付出」與「無效的付出」。那麼「忠言」究竟是屬於哪一種付出呢？
自古以來的教育，總是告訴我們要有道德良心，要說真心話，即使忠言逆耳也要說出來。過去的諍官更是強調寧可殺頭也要直諫，歷史上對死諫也是頗多褒揚。可是卻很少人強調「效率」的問題。
大家似乎都把「兩點之間最近的距離是直線」的數學公式套用在人際關係上了，所以我們常常看到許多直來直往的直線應對模式------只要是為對方好，就不用管對方接不接受、樂不樂意，也不用管時間場合對不對或口氣好不好，反正就是先吐為快。對方不接受是對方的損失，與我無關。說話的姿態也是一副「我就是正義，我就是真理，信我者得永生.............」的架式。這種作風讓兩旁的觀眾看了，也是一致翹起大拇指，高呼：「了得、了得，好一個肝膽相照的大忠臣呀！」
但是，在人際關係上，兩點之間最近的距離真的是直來直往的直線嗎？另外，無效的忠言真的值得褒揚嗎？
NLP大師《李中瑩》曾說過：「溝通成功的先決條件是合諧氣氛，「聽者」的抗拒是對「講者」說話方式不夠靈活的指控。」因此，忠言的最佳時機就是對方耳根子軟的時候，而要讓耳根子軟，前置作業就得下功夫，也就是要懂得迂迴前進，先搞好氣氛，不是直線切入，強迫取分。這種前置作業有時候甚至需要好幾個月的佈局，試問各位朋友：您有這份耐性嗎？哈哈哈！
成就大事業是需要下工夫的，進獻忠言亦是如此，也是要有巧思、要有耐性的，不是嗎？
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